炎症或某些癌症及癌症的 骨转移 会引起脊髓的浸润。有时是为了治疗目的人为的造成脊髓的浸润。不同的浸润对机体的影响则很不相同，在炎症时，各种炎症细胞浸润炎症组织，这是机体抗损伤的防御功能表现。
...明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。 《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
...拜为主要内容。5～6世纪之际,吸收了中国儒家的伦理道德和佛教、道教的某些教义或思想，逐渐形成比较完整的宗教体系。大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神,号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。 称日本民族是“天孙民族”,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神...
...拜为主要内容。5～6世纪之际,吸收了中国儒家的伦理道德和佛教、道教的某些教义或思想，逐渐形成比较完整的宗教体系。大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神,号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。 称日本民族是“天孙民族”,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神...
立冬，作为冬季的第一节气，在每年的11月7日或8日，我国民间从古到今习惯以此为冬季的开始。二十四节气中，立冬与立春、立夏、立秋合称为“四立”。 今天是立冬节气。二十四节气中，立冬与立春、立夏、立秋合称为“四立”。在以农耕为主的古代社会，立冬是一个非常非常重要的节日。冬季从现在开始了，农作物全部收晒、入库了，有些动物也藏起来准备冬眠了。在古代，还有天子出郊迎冬...
立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田； 立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天； 立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天； 立冬交十月，小雪地封严，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
情绪是人对客观事物态度的体验，人的情绪与机体的健康有着极其重要的关系。良好的情绪是人的精神与身体健康的前提。反之，消极和不愉快的情绪促使人的心理活动失衡，导致神经活动失调，对机体健康产生十分不利的影响。 1．培养幽默感 幽默感是有助于一个人适应社会的工具。当一个人发现不协调现象时，一方面要能客观地面对现实，同时又要不使自己陷于激动的状态，最好的办法是以幽默的...
...记载 , 而且文献不应单纯理解为 文字记载 , 正如波兰人类学家马林诺夫斯基在野外工作方面所强调的："有关人种特点的记叙、说明、典型的话语、民俗项目以及巫术仪式的惯用语句 , 都应当作为描述土著居民精神状态的文献内容 , 作为文献整体而记载下来。"据此 , 壮医药的民间口耳相传 , 亦应属文献范围 , 通过代代相传 , 壮医药 得以传播。曾见有一位善治乳痛的...
妙玉，这枝古殿青灯旁的寒梅，孤僻如深山的石碑，清冷似冬天的早晨。在花柳繁华的大观园里，她企图用蒲团载着青春去寻找空寂；栊翠庵的大门虽然整日关得紧紧，但并不能阻挡她心里的“邪魔”向外冲撞。她并不是“四大皆空”的出世者，而是一个硬把“七情六欲”苦苦包扎起来的“槛外人”。她是一个身穿道袍的小姐，又是一个心在朱楼的幽尼。而在她的情感世界里一样是布满了矛盾与纠结，也许...
□ 温长路 中华中医药学会 【民俗原委】 鞭炮声声，炸出的是喜庆气氛，送来的是如意吉祥。放鞭炮，成了中国人几千年来各种庆贺活动中不可缺少的内容，更是欢度春节的一种标志。据传，人们初始用的是鞭炮声与光的威力，所谓驱邪逐兽者也，用于喜庆是后来的演变；礼炮初始于战船上用于打仗的火炮，用的是其声和光产生的摧毁力。当战船在别国靠岸时必须把炮膛里的弹药放光，以示没有敌意...
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