... 白芷 甘草 桔梗张（四朝） 船小重载。难许全功。勉议进鸡鸣散二分。陆（五朝） 点虽不密。色滞形痿。痰多呛逆如嘶。是痘虽发出。毒犹在内。上冲心肺。故有喘咳不宁之象。进凉血透毒法。羚羊 桔梗 甘草 紫草 丹皮 川贝 连翘 元参 射干 天虫 西...
...小儿生下．即用软绢包指．拭净口中恶血秽汁．则日后出痘必稀．且无百病．...
...灰白陷伏，表里俱败。轻者从头至足稀，能食便调不须治；重者不食二便乖（或秘或溏），脚先头上或齐至；凡出、靥从头至足为顺，从足至头为逆，头脚齐出、齐靥者险。所以轻者，靥出俱从头至足，痘亦稀少；重者稠密，头上未出未靥，脚上先出先靥。然痘以脾土为主，...
...离而异．本合而同．药当其节．变症息矣．不应四法．必三因乘之．六气外袭．为外因．惊恐内动．为内因．调摄失宜．为不内外因．四法正也．三因奇也．奇正互用．两得之矣．治痘症．不治杂症．万古秘论也．杂症有日．痘症止两七耳．且痘中之症．缘失治而作．今犹...
...夫疹乃风邪外患，痘为胎毒内发，二症并作，脏腑俱病也。二者相杂，赤晕发 ，痘疮愈盛，误谓痘出大密，多不可救。然此乃疹夹痘也，当治以人参羌活散，疹毒即解，痘势亦退，其元气亏损，不能结痂，当补脾胃为急也。人参羌活散 治时气痘疹，兼于发表。人参 ...
...不容物，惟土受物则可久，又能植物，又能生实也。按此论最为有识，其云痘毒藏脾，只是太阴经气有未纯处，毒字亦勿太泥。即此知古人保婴用拭口法及朱蜜等方逐下秽粪，亦非不见到者。命门藏毒之说，从此无容印定矣。...
...以前，逆证未见，尚可养得浆来。倘至七朝以外，生气已离，再思养浆，亦犹伤寒邪气已传，再思养汗，其可得乎?无脓痒塌，势所必至，十二险关，虑有风波。勉议保元汤合参归鹿茸一法，冀其堆沙发臭，或可侥幸图成。安波按∶近时痘医，辄以辛凉解毒，苦寒退热，...
...犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“況當殘春初夏之時，正值暗緑稀紅之候，頓起愁緒，怎消悶懷？”...
...《素问》曰∶治病必求其本。盖不知其本，举手便误，后虽有锦绣心思，皆鞭长莫及矣。治痘明家，古来不下数十，可称尽善，不比温病毫无把握，尚俟愚陋之鄙论也。但古人治法良多，而议病究未透彻来路，皆由不明六气为病，与温病之源。故论痘发之源者，只及其半...
...，则其偏也。万氏以脾胃为主，魏氏以保元为主，亦确有见识，虽皆从二家脱化，而稍偏于陈。费建中《救偏琐言》，盖救世人不明痘之全体大用，偏用陈文中之辛热者也；书名救偏，其意可知，若专主其法，悉以大黄、石膏从事，则救偏而反偏矣。胡氏辄投汗下，下法...
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