脉有宜忌_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...证以浮洪为吉,若沉而急,病莫能救矣。痫证宜见浮缓之脉,若沉小急实,是病深也。或但弦,无胃肝之真脏脉见矣,安望其更生耶。心 腹痛 ,脉宜迟细。如浮而大,是中虚邪盛,不能收捷功也。疝属肝病,脉必弦急。但牢急者生,而弱急者必死矣。黄疽湿热,洪数浮大为宜。一见微涩,虚衰已甚,无药可疗矣。肿胀脉,浮大洪实为宜,若沉细而微,证实脉虚,难言生矣。 积聚 见实强脉可生,若沉...

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中医儿科/切诊

...、迟、数、有力、无力六种。 浮脉 主表证, 沉脉 主里证, 迟脉 主 寒证 ,数脉主热证,有力主 实证 ,无力主 虚证 。6种脉象可以兼见,如浮数主 外感 风热 ,沉迟主阳气虚弱, 脉数 有力主 实热证 ,脉数无力主 虚热证 等。当然,除以上6种脉象之外,其他脉象在儿科也可见到,如 滑脉 见于热盛、痰湿、食滞, 洪脉 见于气分热盛,结脉见于气血亏虚或寒凝瘀滞...

http://zhongyibaodian.net/a/a-g/2291.html

切诊_《中医儿科学》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...分浮、沉、迟、数、有力、无力六种。 浮脉 主表证, 沉脉 主里证, 迟脉 主寒证, 数脉 主热证,有力主实证,无力主虚证。6种脉象可以兼见,如浮数主外感风热,沉迟主阳气虚弱, 脉数 有力主实热证,脉数无力主虚热证等。当然,除以上6种脉象之外,其他脉象在儿科也可见到,如 滑脉 见于热盛、痰湿、食滞, 洪脉 见于气分热盛, 结脉 见于气血亏虚或寒凝瘀滞, 代脉 ...

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胜复早晏脉应_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...不弦,秋不数,冬不涩。是谓四塞。 (此即脉之差分也。春脉宜弦,然自冬而至,冬气犹存,故尚有沉意。夏脉宜数,然自春而至,春气犹存,故尚有弦意。秋脉宜涩,然自夏而至,夏气犹存,故尚有数意,冬脉宜沉,然自秋而至,秋气犹存,故尚有涩意。若春不沉,夏不弦,秋不数,冬不涩,是失其所生之气,气不交通,故曰四塞,皆非脉气之正。) 沉甚曰病,弦甚曰病,数甚曰病,涩甚曰病, (...

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胜复早晏脉应_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...不弦,秋不数,冬不涩。是谓四塞。 (此即脉之差分也。春脉宜弦,然自冬而至,冬气犹存,故尚有沉意。夏脉宜数,然自春而至,春气犹存,故尚有弦意。秋脉宜涩,然自夏而至,夏气犹存,故尚有数意,冬脉宜沉,然自秋而至,秋气犹存,故尚有涩意。若春不沉,夏不弦,秋不数,冬不涩,是失其所生之气,气不交通,故曰四塞,皆非脉气之正。) 沉甚曰病,弦甚曰病,数甚曰病,涩甚曰病, (...

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胜复早晏脉应_《类经》_【中医宝典大全】

...不弦,秋不数,冬不涩。是谓四塞。 (此即脉之差分也。春脉宜弦,然自冬而至,冬气犹存,故尚有沉意。夏脉宜数,然自春而至,春气犹存,故尚有弦意。秋脉宜涩,然自夏而至,夏气犹存,故尚有数意,冬脉宜沉,然自秋而至,秋气犹存,故尚有涩意。若春不沉,夏不弦,秋不数,冬不涩,是失其所生之气,气不交通,故曰四塞,皆非脉气之正。) 沉甚曰病,弦甚曰病,数甚曰病,涩甚曰病, (...

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胜复早晏脉应《类经》_【中医宝典】

...夏不弦,秋不数,冬不涩。是谓四塞。(此即脉之差分也。春脉宜弦,然自冬而至,冬气犹存,故尚有沉意。夏脉宜数,然自春而至,春气犹存,故尚有弦意。秋脉宜涩,然自夏而至,夏气犹存,故尚有数意,冬脉宜沉,然自秋而至,秋气犹存,故尚有涩意。若春不沉,夏不弦,秋不数,冬不涩,是失其所生之气,气不交通,故曰四塞,皆非脉气之正。)沉甚曰病,弦甚曰病,数甚曰病,涩甚曰病,(此又...

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难经/论脉

...无能为害。所以然者,人之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生。脉有根本,人有 元气 ,故知不死。 十五难 曰:经言春 脉弦 ,夏脉钩,秋脉毛,冬脉石。是王脉耶?将病脉也? 然:弦、钩、毛、石者,四时之脉也。 春脉弦者,肝东方木也,万物始生,未有枝叶,故其脉之来,濡弱而长,故曰弦。 夏脉钩者,心南方火也,万物之所茂,垂枝布叶,皆下曲如钩,故其脉之来疾去迟...

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论脉《难经》_【中医宝典】

...脉,虽困无能为害。所以然者,人之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生。脉有根本,人有元气,故知不死。 十五难 曰:经言春脉弦,夏脉钩,秋脉毛,冬脉石。是王脉耶?将病脉也? 然:弦、钩、毛、石者,四时之脉也。 春脉弦者,肝东方木也,万物始生,未有枝叶,故其脉之来,濡弱而长,故曰弦。 夏脉钩者,心南方火也,万物之所茂,垂枝布叶,皆下曲如钩,故其脉之来疾去迟...

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死脉《脉确》_【中医宝典】

...气为阳.五脏有胃气.则其脉和.如微弦微钩之类是也.若无胃气.但见弦钩等本脏之脉.曰真脏.见真脏则阳气绝故死.四时贼邪死脉.经.五邪所见.春得秋脉.夏得冬脉.长夏得春脉.冬得长夏脉.名曰阴出之阳.不治.按所谓阴者真脏也.故死.脉经谓夏脉沉 而滑者.为肾乘心.水克火.十死不治.不知夏月停水停痰之人.其脉有沉 而滑者.未必即为死病也.且滑为阳脉.沉 而滑.是有阳也...

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