...饭熟取下，如此半月，如药干，更入蜜，丸如 梧桐子 大，空心温酒下二十丸，忌 羊血 ，其功甚大。 轻身壮阳，却老还童，去三尸，下九虫，除万病，神仙 巨胜丸 方 巨胜 （酒浸一宿九蒸九曝） 牛膝 （酒浸切焙） 巴戟天 （去心） 天门冬 （去心焙） 山芋熟 干地黄 （焙） 柳桂（去粗皮） 酸枣仁 覆盆子 菟丝子 （酒浸别捣焙干） 远志 （去心） 菊花 人参 白茯苓...
目录 《宋·太平惠民和剂局方》神仙百解散 《太平惠民和剂局方》神仙百解散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》：神仙百解散 【别名】神仙 截伤寒 四季加减 百解散 【处方】山 茵陈 、 柴胡 （去芦）、 前胡 （ 生姜 制.炒）、 人参 、 羌活 、 独活 、 甘草 、 苍术 （米泔浸.炒）、 干葛 、 白芍药 、 升麻 、 防风 （去苗）、...
神仙类 △《度人经》三卷 右元始天尊说。《唐志》有其目，古书也。神仙之说，其来尚矣。刘歆《七略》， 道家 之学与神仙各为录。其后学神仙者稍稍自附于黄、老，乃云：有元始天尊，生于太元之先，姓乐，名静信，常存不灭。每天地开闭，则以秘道授诸仙，谓之开劫度人。延康、赤明、龙汉、开皇，即其纪年也。受其道者，渐致长生，或白日天。其学有授之法，名曰“齐”；有拜章之仪，...
神仙服气法，存心如婴儿在母胎，十月成就，筋骨和柔，以心息念，和气自至，呼吸如法，咽之不饥，百毛孔开，息无壅滞，常取六阳时食生气，则气力日增矣。 取阳时法半夜子，服九九八十一。 平旦寅，服八八六十四。 食时辰，服七七四十九。 正中午，服六六三十六。 晡时申，服五五二十五。 黄昏戌，服四四一十六。 夫服气法，须能去气，去气须根据门户出入，鼻为天门，服气魂魄归天门...
...“萨守坚而今功行圆成否？”观音道：“此人修行数十年，阳间救济生者，幽冥超度鬼魂，功德无量。君等当奉闻玉帝，升入仙班，使名书‘上清’可也。”三神仙道：“吾三人适从蓬莱山而回，正有此意，明日欲奏于玉帝，保举此人。”观音道：“闻君等当初已传其法，今复保举，此成始成终之美也。”遂相别而去。此且不题。 却说张虚靖、王方平、葛仙翁同到三天门外，时玉帝正当御殿。只见红云缭...
...酒下十丸，至十五丸，半年加至二十丸，一年后加至二十五丸。 张果先生服 杏仁 方 杏仁 安五脏，补筋骨，添血髓，益精神，强记明目，消痰癖，久服神仙，昔王子晋丁令威服生杏仁，皆致神仙，盖生者气力全，熟则减半，又其性不与诸药相妨，唯忌不淘者白 粳米 甜水粥，食之少有不安，须臾即可，若客行逢此粥，但放冷，任食少多无妨，按本草性温平味苦，久即美，服之三年，更不觉苦，唯...
神仙服饵草木，必取其柯叶坚固，形质不变，若松柏 茯苓 之类，其意盖以延年益寿为本，至于其他，非具五行之秀，则必备四气之和，其意深矣，千金谓服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，草药得力，次服木药，木药得力，次服 石药 ，精粗相代。由粗以至精，其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日，代松横枝东西者，围二三尺，长一丈许者，倒地，以器盛，一头就下，日内曝之...
...煮白、洗髓伐毛为耶？是不过事心焉耳。吾故曰：仙凡非蹊径，在自撤藩篱。藩篱撤，则克念圣；藩篱未撤，则罔念狂。仙之与凡，固人心管钥之欤。余暇日考《搜神》一集，慕萨君之油然仁风，摭其遗事，演以《 咒枣记 》。咒枣云者，举法术一事该其余也。是非徒为仙家阐玉笈，亦将为修心者尊神明矣。若以兹为不根论，簧鼓域中，佞甚也，则吾岂敢！则吾岂敢！ 竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉
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