...非倉頡以前已有眞人乎。引伸爲眞誠。凡稹鎭瞋謓䐜塡窴闐嗔滇鬒瑱？愼字皆以眞爲聲。多取充實之意。其顚槇字以頂爲義者、亦充實上𦫵之意也。愼字今訓謹。古則訓誠。小雅愼爾優游、予愼無罪傳皆云。誠也。又愼爾言也、大雅考愼其相箋皆云。誠也。愼訓誠者、其...
...《後漢·郡國志》益州越巂郡闡。 又《集韻》稱延切，音燀。《陸雲·陸府君誄》瑰光旣耀，靈寶未闡，弗慮皇圖，銜恨殂遷。 又《韻補》叶稱人切，音瞋。《𨻰琳·悼龜賦》探頤索隱，無幽不闡。下方太祗，上配淸純。...
...《後漢·郡國志》益州越巂郡闡。 又《集韻》稱延切，音燀。《陸雲·陸府君誄》瑰光旣耀，靈寶未闡，弗慮皇圖，銜恨殂遷。 又《韻補》叶稱人切，音瞋。《𨻰琳·悼龜賦》探頤索隱，無幽不闡。下方太祗，上配淸純。...
...10）儆（jǐng）：警告 （11）遏（è）：控制, (12)瞋（zhēn）目：瞪大眼睛。 (13)径：径直 （14）诣：前往、去到 （15）歹：坏，恶，跟“好”相反 （16）为：是。 （17）得：能够。 （18）为……所……：表被动。 （...
...经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言...
...食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则瞋满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。 故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足...
...节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则瞋满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰...
...节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则瞋满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰...
...虫脓悉皆灭尽。龙口清凉作如是言。大圣如来我忆过去迦叶佛时。曾作俗人。在田犁地。有一比丘来从我乞求五十钱。我时报言。听待谷熟当与汝食。比丘复言。若当五十不可得者。愿乞十文。我于尔时瞋彼比丘。而语之言。乃至十钱亦不相与。时彼比丘心生懊恼。又于余...
...十恶篇第八十四（此有一十三部） 述意部业因部果报部杀生部偷盗部邪淫部妄语部恶口部两舌部绮语部悭贪部瞋恚部邪见部述意部第一悲夫迷徒障重。弃三车而弗御。漂沦苦海。任焦烂而不疲。若蟾蝇之乐臭尸。似飞蛾之投火聚。良由迷沈多劫备历艰辛。具受众苦迄今...
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