痈 疽初无定处，随其所发即命名，在外则为发背、发脑；在内则为肠痈、内痈、心痈、肾痈、肺痈、脐痈等。治得其法则生，失法则死。外证易识，内证难明，不可不备述也。肠痈为病，身甲错， 腹皮 急，按之濡，如肿状，腹无聚积，身无热， 脉数 ，此为肠内有脓，久积阴冷所成也，故《金匮》用 附子 温之。小腹肿痞，按之痛如淋， 小便 自调， 发热 ，身无汗，复 恶寒 ，其脉迟紧...
痈 疽初无定处，随其所发即命名，在外则为发背、发脑；在内则为肠痈、内痈、心痈、肾痈、肺痈、脐痈等。治得其法则生，失法则死。外证易识，内证难明，不可不备述也。肠痈为病，身甲错， 腹皮 急，按之濡，如肿状，腹无聚积，身无热， 脉数 ，此为肠内有脓，久积阴冷所成也，故《金匮》用 附子 温之。小腹肿痞，按之痛如淋， 小便 自调， 发热 ，身无汗，复 恶寒 ，其脉迟紧...
痘至十日之外，血化毒解，脓必渐干，如苍蜡色，或如 葡萄 色，从口鼻两旁面部收起，以至胸腹而下，然后额上与脚背一齐结靥而落，别无内证，饮食二便如常，或从手足心、手指尖或阴上先收者，俱吉候也。 痘既苍蜡收靥而身有微热者，乃烧瘢之证，但饮食如常，供不必治。 痘当靥时，遍身臭烂，目无神气者决死。 当靥之时，遍身发痒。搔破无脓，皮卷如豆壳而干者死。 当靥之时，无脓而 ...
痘至十日之外，血化毒解，脓必渐干，如苍蜡色，或如 葡萄 色，从口鼻两旁面部收起，以至胸腹而下，然后额上与脚背一齐结靥而落，别无内证，饮食二便如常，或从手足心、手指尖或阴上先收者，俱吉候也。 痘既苍蜡收靥而身有微热者，乃烧瘢之证，但饮食如常，供不必治。 痘当靥时，遍身臭烂，目无神气者决死。 当靥之时，遍身发痒。搔破无脓，皮卷如豆壳而干者死。 当靥之时，无脓而 ...
痘至十日之外，血化毒解，脓必渐干，如苍蜡色，或如 葡萄 色，从口鼻两旁面部收起，以至胸腹而下，然后额上与脚背一齐结靥而落，别无内证，饮食二便如常，或从手足心、手指尖或阴上先收者，俱吉候也。 痘既苍蜡收靥而身有微热者，乃烧瘢之证，但饮食如常，供不必治。 痘当靥时，遍身臭烂，目无神气者决死。 当靥之时，遍身发痒。搔破无脓，皮卷如豆壳而干者死。 当靥之时，无脓而 ...
...回阳饮 之类。 ［眉批］知非氏曰：斑发于阳，因外感而致，证为阳，能治者多，惟斑发于阴，因内伤而致，其证为阴，能识者少。钦安指出两法，重在人所难识一面，学者知其所难，作者之心苦矣。 予曾经验多人，实有不测之妙。总之，外证发斑，在三阳，宜升散。内证发斑，在三阴，宜收纳。此二法乃万病治法之要。 ［眉批］知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷。不仅此证，学者须知。
...丹， 回阳饮 之类。［眉批］知非氏曰：斑发于阳，因外感而致，证为阳，能治者多，惟斑发于阴，因内伤而致，其证为阴，能识者少。钦安指出两法，重在人所难识一面，学者知其所难，作者之心苦矣。予曾经验多人，实有不测之妙。总之，外证发斑，在三阳，宜升散。内证发斑，在三阴，宜收纳。此二法乃万病治法之要。［眉批］知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷。不仅此证，学者须知。
...回阳饮 之类。 ［眉批］知非氏曰：斑发于阳，因外感而致，证为阳，能治者多，惟斑发于阴，因内伤而致，其证为阴，能识者少。钦安指出两法，重在人所难识一面，学者知其所难，作者之心苦矣。 予曾经验多人，实有不测之妙。总之，外证发斑，在三阳，宜升散。内证发斑，在三阴，宜收纳。此二法乃万病治法之要。 ［眉批］知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷。不仅此证，学者须知。
...回阳饮 之类。 ［眉批］知非氏曰：斑发于阳，因外感而致，证为阳，能治者多，惟斑发于阴，因内伤而致，其证为阴，能识者少。钦安指出两法，重在人所难识一面，学者知其所难，作者之心苦矣。 予曾经验多人，实有不测之妙。总之，外证发斑，在三阳，宜升散。内证发斑，在三阴，宜收纳。此二法乃万病治法之要。 ［眉批］知其要者，一言而终，不知其要者，流散无穷。不仅此证，学者须知。
夫外疡之发也，不外乎阴阳、寒热、表里、虚实、气血、标本，与内证异流而同源者也。其始或外由六淫之气所感，或内被七情受伤。经云∶邪之所凑，其气必虚。阴虚者，邪必凑之。又云∶营气不从，逆于肉里，乃生 痈 肿。明乎此义，则治证了然矣。如夏令暑蒸炎热，肌体易疏，遇凉饮冷，逼热最易内入，客于脏者，则为痧、为胀；客于腑者，则为吐、为泻；客于肌表者，则为 、为瘰、为暑热疮、...
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