...国语辞典 目光不邪視不該看的事物。形容品行端正，遵守禮制。 北齊．顏之推．顏氏家訓．教子：「懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽。」 三國演義．第十一回：「竺上車端坐，目不邪視。」...
...指心神悲沮的样子。 清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。” 这个满脸胡须的中年人，扫头看见了船尾妇妇，～的目光突然发亮了。 ◎从维煕《遗落在海滩上的脚印》 偏正式；作谓语、定语；形容极度悲伤或忧愁...
...《集韻》於建切，音傿。大貌。一曰拳勇字。 又虛延切，音嫣。義同。 又《正譌》與醜同。𡣬𩕾字从此。○按𡙷無深義，《正字通》紛引諸家註釋，似贅。𥆞表示目光的流動，从大表示人形。...
...形容冰冷而令人感到凝滞的(水、气流) cold;chilly 泉水冷涩 冷漠而呆滞 cold and dull 冷涩的目光 冷僻晦涩 lonely and deserted 冷涩的旧词 国语辞典 凝滯、不通暢。 唐．白居易．琵琶行：「水泉...
...．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神耶．抑亦声色得之耶．色可传．脉不可传．古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而...
...历代名医是如何看待气功 汉唐年间，气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。 宋、辽、金、元四朝，战争频繁，社会动荡，百病丛生，急需解决疾病...
...．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神耶．抑亦声色得之耶．色可传．脉不可传．古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而...
...，点破如针芒般的绿色秧田，留下洁白的身影。从艺术表现手法来看，此诗看似信手拈来，其实独具匠心。全诗以郊外踏青者的目光为描写的触角，先由仰视和俯视描绘了从远处到近处的郁郁葱葱的秧苗所染出来的浓浓的春色，从而凸现了南方水乡水田的静态春光。紧接着...
...给新生儿看红光，大人要上下左右慢慢移动电筒，速度以每秒移动3厘米左右，大约1分钟摇动12次，每次距离为30-40厘米，让新生儿的目光追随和捕捉红光，从而训练新生儿目光固定以及眼球的协调能力。这些训练可每日一次，每次1分钟。我们还可距新生儿...
...触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”...
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