天子念西疆，咨君去不遑。垂银棘庭印，持斧柏台纲。 雪下天山白，泉枯塞草黄。伫闻河陇外，还继海沂康。
...腘；其别者，结于腨外，上腘中内廉，与腘中并上结于臀，上侠脊上项；其支者，别入结于 舌本 ；其直者，结于 枕骨 ，上头下颜，结于鼻；其支者，为目上纲，下结于鼽；其下支者，从掖后外廉结于肩髃；其支者，入掖下，上出缺盆，上结于 完骨 ；其支者，出缺盆，邪上出于鼽。 十二经筋与十二 经脉 ，俱禀 三阴三阳 行于手足，故分为十二。但十二经脉主于血气，内营 五脏六腑 ，...
...，徐炊令至一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益以知为度。故其病新发者。复杯则卧，汗出则已，久者三饮而已。 李濒湖云∶灵枢有云∶足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，寒则筋急目不合，热则筋纵目不开。 又云∶壮者血气盛、肌肉滑，营卫不失其常，故昼精而夜瞑。老 人气 血衰、气道涩，卫气内伐，故昼不精而夜不瞑。又云∶多卧者，肠胃大而皮肤涩，分肉不解，卫气行迟故也...
...，徐炊令至一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益以知为度。故其病新发者。复杯则卧，汗出则已，久者三饮而已。 李濒湖云∶灵枢有云∶足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，寒则筋急目不合，热则筋纵目不开。 又云∶壮者血气盛、肌肉滑，营卫不失其常，故昼精而夜瞑。老 人气 血衰、气道涩，卫气内伐，故昼不精而夜不瞑。又云∶多卧者，肠胃大而皮肤涩，分肉不解，卫气行迟故也...
...，徐炊令至一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益以知为度。故其病新发者。复杯则卧，汗出则已，久者三饮而已。 李濒湖云∶灵枢有云∶足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，寒则筋急目不合，热则筋纵目不开。 又云∶壮者血气盛、肌肉滑，营卫不失其常，故昼精而夜瞑。老 人气 血衰、气道涩，卫气内伐，故昼不精而夜不瞑。又云∶多卧者，肠胃大而皮肤涩，分肉不解，卫气行迟故也...
...，徐炊令至一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益以知为度。故其病新发者。复杯则卧，汗出则已，久者三饮而已。 李濒湖云∶灵枢有云∶足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，寒则筋急目不合，热则筋纵目不开。 又云∶壮者血气盛、肌肉滑，营卫不失其常，故昼精而夜瞑。老 人气 血衰、气道涩，卫气内伐，故昼不精而夜不瞑。又云∶多卧者，肠胃大而皮肤涩，分肉不解，卫气行迟故也...
清代医家。字廷良，里籍及生平未详，所著有《金针三度》、《四言脉纲》、《三针并度》、《医案》，现有其合刊本行世。
...炊令至一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三稍益。以知为度，故其病新发者，覆杯则卧汗出则已。久者三饮而已。 李濒湖云：《灵柩经》有云，足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，寒则筋急目不合，热则筋纵目不开，又云：壮者血气盛，肌肉滑，营卫不失其常，故昼精而夜瞑，老 人气 血衰，气道涩，卫气内伐，故昼不精而夜不瞑。又云，多卧者，肠胃大而皮肤涩，分肉不解，卫气行迟故也。...
人体部位名。指上、下眼睑部。《 医宗金鉴 》：“目纲者，即上、下目胞之两睑也，又名曰睫，司目之开阖也。”其中上眼睑部又称目上纲（或作目上网），下眼睑部又称目下纲（或作目下网）。
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