《 伤寒论 》原文∶ 伤寒 脉滑而厥者，里有热， 白虎汤 主之。 太阳篇 白虎汤 证，脉浮滑是表里皆有热也。此节之白虎汤证，脉滑而厥，是里有热表有寒也，此所谓热深厥深也。愚遇此等证，恒先用鲜 白茅根 半斤切碎，煮四五沸，取汤一大碗，温饮下，厥回身热，然后投以白虎汤，可免病家之疑，病患亦敢放胆服药。若无鲜 茅根 时，可以药局中干茅根四两代之。若不用茅根时，愚恒...
脾虚证 ，属 脏腑辨证 中常见之证型。主要指 脾气 、 脾阳 或 脾阴 不足所呈现之各种症候。《 脉经 》卷二：“ 脾虚 ，……病苦 泄注 ， 腹满 ， 气逆 ， 霍乱 ， 呕吐 ， 黄疸 ， 心烦 不得卧 ， 肠鸣 。”一说“脾气……若虚则生寒，令人心腹胀满，水谷不消， 噫气 吞酸 ，食辄呕吐，霍乱 泄利 ，四肢沉重，多思 气结 ，恶闻人声”（见《 圣济总...
唐宋人论白虎病，证治不一，猝不易晓。以泉考之，其别有三。一为年神。《病源》卷四十八云∶太岁在卯，即白虎在寅。准此推之，知其神所在，小儿有居处触犯此神者，便能为病，其状身微热，有时啼唤，有时身小冷，屈指如数，似风痫，但手足不螈 耳！又《外台》卷十三，苏孝澄云白虎病，妇人因产犯白虎，丈夫因眠卧犯白虎，其病口噤，手拳，气不出是也。一为粪神。《证类本草》云∶白虎鬼古...
半表半里 证 概念由来与发展 半表半里，与表、里一样，都是《 伤寒论 》 六经辨证 的病位概念，是分析归纳诊治 疾病 的一个基本方法。但 张仲景 在《伤寒论》原文中并未明确提出“半表半里”一词，只有在第148条有“此为半在里半在外也”一句，以致有人至今认为不存在“半表半里”为病位概念，认为只不过是《伤寒论》中独有的一个病证名，表现 症状 以往来 寒热 、 口...
从军王武经病．始 呕吐 ．俄为医者下之．已八九日．而内外 发热 ．予诊之曰．当行 白虎加人参汤 ．或云既吐复下．是里虚矣．白虎可行乎．予曰．仲景云见太阳篇二十八证．若下后．七八日不解．热结在里．表里俱热者．白虎加 人参汤 ．证相当也．盖吐者为其热在胃脘．而脉致令虚大．三投而愈．论曰．仲景称 伤寒 若吐下后七八日不解．热结在里．表里俱热者． 人参白虎汤 主之．...
仲景称 伤寒 ，若吐下后七八日不解，热结在里，表里俱热者， 白虎加人参汤 主之，又云伤寒脉浮， 发热 无汗，其表不解，不可与 白虎汤 ，又云，脉浮滑，此以表有热里有寒， 白虎汤 主之，国朝林亿校正。 谓仲景于此表里自差矣，是大不然，大抵白虎能除伤寒中，表里发热，故此前后二证，或云表里俱热，或云表热里寒，皆可服之宜也，中一证，称表不解不可服者，盖以脉浮无汗发热...
白虎汤 治阳明病脉洪大而长，不 恶寒 ，反恶热，舌上干燥，而烦躁不得卧，渴欲饮水数升者；及脉滑而手足逆冷，此热厥也，亦主之。若表未解而无汗者，忌服。 石膏 （一斤碎绵裹） 知母 （六两） 甘草 （二两） 粳米 （六合） 以水一斗，煮米 熟汤 成，去滓 白虎加人参汤 治 伤寒 服 桂枝汤 后，大汗出，大烦渴不解，脉洪大者；并治太阳中 ，汗出恶寒，身热烦渴，及火...
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