社会上大多数的人，往往随俗浮沉而不自觉。古代人重视道德与气节，贤人的提倡、教化，能使众人群起效尤。然而，现代社会工商进步，众人虽受教育，却未必能抗拒社会的潮流和诱惑。在这个时代，就更需要有清醒的脑子、廉洁的心性与大无畏的勇气，才能起来大声疾呼，认真努力，改善社会风气，由浊转清。“廉”是不该取的不取，“耻”是做了不正当的事会感到惭愧；然而，社会上却有人为自己欺
【334】 伤寒 ，先厥，后 发热 ，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。 先厥后热，利必自止。然热不可过，发热利止，而反汗出， 咽痛 者，是热气上蒸 皮毛 ，而冲咽喉，其喉当痹塞也。
...之原在齐下。《九针十二原篇》曰∶肓之原，出于脖 。《胀论》曰∶陷于肉、肓而中气穴。则肓之为义，不独以胸膈为言，又可知也。膜，筋膜也。义详后七十一。卫气不入于脉，无所不至，故其行如此。如《卫气篇》曰∶其浮气之不循经者为卫气。《邪客篇》曰∶卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。《本藏篇》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。皆...
...掖以行矣。 □ 某妪，患腰痛胀欲捶，多药不效。孟英视其形虽羸瘦，而脉滑痰多，苔黄舌绛。曰∶体虚病实，温补非宜。 苟不攻去其痰，徒以疲药因循，则病益实，体益虚。糜帑劳师，养成寇患，岂治病之道哉？先以∶雪羹（汤） 加 竹茹 、 楝实 、 绿萼梅 、 杏仁 、 花粉 、 橘红 、 茯苓 、旋复，吞控诞丹，服后果下胶痰，三进而病若失。嗣予调补获痊。 □ 牙行王炳华室...
附子酒 二( 痹证 ) 【来源】《太平圣惠方》 【配方】 附子 （炮裂去皮脐）、 独活 各50克， 醇酒 0.5公斤。 【制法】将上药共捣碎细，用酒浸之，5日后可开瓶饮用。 【主治】足胫肿胀，疼痛麻木，筋脉挛急。 【用法】每饭前温饮1小杯，每日3次。
湖北宜昌医专中医临床教研室 王武兴 痹证 指风、寒、湿、热等外邪侵袭人体，致使经脉闭阻，气血运行不畅，而出现以肌肉、筋骨、关节发生疼痛、麻木、重着、 屈伸不利 ，甚或 关节肿大 灼热等为主要临床表现的病证。 1．病理演变 本证若在急性期失治、误治或治不彻底，则形成慢性发病过程，病势迁延常发生以下几种病理变化： ①病邪滞留，气血运行不畅，闭阻日甚，津液凝涩不通...
炅则气泄 ，意为热则 腠理 疏松而汗出， 阳气 随汗外泄。《 素问 .举痛论》：“炅则气泄，……炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。”
食肉则复 ，治疗学名词。又称食肉则遗。复，复发。指某些 热病 恢复期，如过食劳腥肥腻，往往使 病邪 留滞，导致病证复发。《 素问 . 热论 》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
气虚则寒 ，病因 病理学 名词。指 阳气 不足出现 阴寒 的 病机 。阳气不足则不能 温养 脏腑 ，致使脏腑的活动和 代谢 功能相应减弱，出现 恶寒 肢冷、 神疲乏力 、 口淡 不渴、 面白 舌淡 、尿 清便 溏 、脉沉迟或细弱等 虚寒 症状 。《 素问 . 调经 论》：“ 阳虚则外寒 。”
无胃则死 ，①推测 疾病 预后的纲要。《 素问 .平人气象论》：“人无 胃气 曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败， 生化 之源已竭，故死。 ② 脉学 名词。指 脉无胃气 ，表示 正气 衰竭 ， 邪气 独胜。《素问.平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”
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