...解剖名称。谓足阳明之经筋,统管眼之下部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三:“足阳明之筋起于中三指……阳明则为目下纲。”...
...证名。邪受于里,表虚汗出。出《素问·经脉别论》。《黄帝内经太素吴注》卷七:“白汗者,邪实于里则表虚汗出,故曰白汗。白汗者,气为阳,其色白也。”白通魄,白汗即魄汗,详该条。...
...脓也。平按:“大脓者”《甲乙》作“大脓血”。“□”《灵枢》、《甲乙》作“铍”。病痹气暴发者,取以员利针。员利针状如氂。氂,毛也。用取暴痹。痹病②气痛而不去者,取以豪针。豪针之状,尖如蚊虻之喙,静以徐往,留之养神,以取痛痹也。平按:“痹病”《...
...平按:此篇自篇首至“神无营于众物”,见《素问》卷八第二十五《宝命全角论篇》,又见《甲乙》卷五第四。自“黄帝曰:愿问禁数”至“逆之有咎”,见《素问》卷十四第五十二《刺禁论篇》,《甲乙》同上。自“黄帝曰:愿闻九针虚实之道”至“四方各作解”,见...
...刺法名。十二刺之一。《黄帝内经太素》卷二十二:“在头疾头痛……阳刺,入一旁四。”指治疗头痛,用正中一针,四旁各刺一针的刺法。该法今本《灵枢·官针》作“扬刺”,林亿新校正引《针灸甲乙经》改作“阳刺”。...
...编者按:此篇萧本未收,今依仁和寺本、盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》,又见《甲乙经》卷五第二。凡刺有十二节,以应十二经。节,约也。一曰偶刺。偶刺者,以手直心若脊,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者,傍针之也。病心痹者,心背痛...
...刺法分类名。《灵枢·刺节真邪》:“刺有五节,……一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑。”指五种刺法不同应用。《黄帝内经太素》名五节刺,详该条。...
...“摘”。今据仁和寺本改。耳聋,取手足小指、次指爪甲上与肉交者,先取手,后取足。手少阳至小指、次指,即关冲穴。足少阳至足小指次指,即窍阴穴也。其脉皆入耳中,故二俱取之也。平按:《甲乙》“小指”作“少指”,无“次指”二字,注云:“《太素》作小指...
...中无有空,不得通于阴阳之气上下往来,然邪入腠袭筋为病,不能移输,遂以病居痛处为输,故曰:筋者无阴无阳,无左无右,以候痛也。《明堂》依穴疗筋病者,此乃依脉引筋气也。名曰仲春痹。圣人南面而立,上覆于天,下载于地,总法于道,造化万物,故人法四大而...
...的含义却大不相同。 1.指肢体的运动。《素问吴注·风论》言:“俯首谓之隐,鞠躬谓之曲,肾脉入肺中循喉咙,故不利于隐,隐则喉痛也。肾脉贯脊,故不利于曲,曲则脊痛也。” 2.指大小二便。《黄帝内经太素">黄帝内经太素》多赞成这种说法。如在《...
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