...，当病血，为实；阴阳俱结，当亡血，为虚；假令促上寸口者，当吐血，或衄；下尺中者，当下血；若乍促乍结为难治。脉数者，久数不止，止则邪结，正气不能复，却结于脏；故邪气浮之，与皮毛相得脉数者，不可下，下之，必烦利不止。【问曰】脉有阳结阴结者，何以...
...。（神属心，气属肺，血属肝，形属脾，志属肾，各有虚实，故其气不等。）帝曰∶人有精气津液，四肢九窍五脏十六部，三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？（精气精液义，详藏象类二十五。四肢，手足也，...
...泥，肿有分界。病在气分，则阳症阴症皆有之，若病在水分，多阴症。凡虚肿溺涩，香苏散。湿胜不化，胃苓汤。湿滞中满，白术丸、枳术丸。因于肺者，五皮饮。因于脾者，补中汤。因肾阴虚，真阳无以化者，六味丸加牛膝、车前。因肾中命火衰，不能蒸动关门者，肾气...
...一时虽若粗安，真气不可复续。如两虎相角，其一虽胜，而力已脱尽，虽良工亦不能救也。又有病必不愈而人亦不死者。盖邪气盛而元气坚固，邪气与元气相并，大攻则恐伤其正，小攻则病不为动，如油入面，一合则不可复分，而又不至于伤生。此二者，皆人之所不知者也...
...夺之．邪在半表半里者．从气分以和之．兼用血药斡旋其间．血调而气亦调．气调而血愈治矣．若失血家．乃血中之气病也．故有感冒．则但取调血．而兼用气分之药．以斡旋之．与此同而不同．凡是刀伤冒风．宜僵蚕蝉蜕捣和葱白敷之．力能拔风消肿．神效．刀伤溃烂．...
...能滋阴养血，黄耆乃补气之药，何以五倍於当归，而又云补血汤乎，盖有形之血，生於无形之气，又有当归为引，则从之而生血矣，经曰，阳生则阴长，此其义耳，訒庵曰，病本於劳役，不独伤血而亦伤气，故以二药兼补之也。 归脾汤〔引血归脾济生〕 治思虑过度，...
...身体不仁．详别见．风痹与血痹．邪同而受伤则有辨．盖风邪伤气．气因避邪．挟血而缩入者为风痹．风邪伤气．气因避邪．遗血自缩者为血痹．是血痹之为病．委民众父老退避三舍而去之之象．风痹之为病．让空 以与狄人之义也．如风痹状．但指不仁一症而言．故外症...
...凡太阳病不解．其邪由经入腑．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂．血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜桂枝汤．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也．桃仁承气汤下之．邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有...
...精薄, 則為血虛, 女子經病, 則為氣滯也, 問曰, 男子主氣, 女子主血, 其中變化, 誠如茲之所云矣, 而女子何以必行經, 男子何以不行經, 答曰經血者, 血之餘也, 夫新生舊除, 天地自然之理, 故月有盈虧, 海有朝汐, 女子之血, ...
...半产（不能调经而）漏下．男子（不能统血．）则亡血（不能藏精．则）失精．自男子平人脉虚弱微细起．至亡血失精止．隐承第一节脉极虚亦为劳意．分四小节．言虚阴盛而真阳衰者．故以脉之沉紧弦细边为主．而间有芤大者．仍现出阴虚之象．盖以阳根于阴．阳病极则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
