...夫耳目之外，无有怪者。余以为不然也，水至寒而有温泉之热，火至热而有萧丘之寒。重者应沈而有浮石之山，轻者当浮而有沈羽之水。淳于能剖胪以理脑，元化能刳腹以浣胃。养由拂蜻蛉之左翅，燕丹使众鸡之夜鸣。皆其例矣。谓夏必长，而荠麦枯焉；谓冬必死，而...
...，位在正南，兆民众庶，如物蕃盛，其象应夏，故占在百姓。）所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主占贵贱。（此释上文有变之义，其病在风霾异常，折树木，扬沙石者，乃谓之变，否则非也。太乙居五宫之日，言所重者，在子午卯酉四正之节...
...，位在正南，兆民众庶，如物蕃盛，其象应夏，故占在百姓。）所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主占贵贱。（此释上文有变之义，其病在风霾异常，折树木，扬沙石者，乃谓之变，否则非也。太乙居五宫之日，言所重者，在子午卯酉四正之节...
...伤寒有本病．有变病．本病者．如太阳有头痛、项强．阳明有潮热、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久．而变生诸症．如蓄血、结胸等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．...
...伤寒有本病．有变病．本病者．如太阳有头痛、项强．阳明有潮热、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久．而变生诸症．如蓄血、结胸等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．...
...，就称为佛衣会如何？”道人笑道：“妙！妙！妙！我明日先来拜寿，后日再来赴宴。” 行者闻得佛衣之言，定以为是他宝贝，他就忍不住怒气，跳出石崖，双手举起金箍棒字命名的哲学流派。19世纪末20世纪初在德、奥、俄广泛流，高叫道：“我把你这伙贼怪！你...
...怪痘者，乃逆痘中之尤甚者，形证不一，不可不辩。痘初出时，面胸手足已见红点，却不起发，不成脓浆，随即收敛，若加气促声哑闷乱者即死，此名内陷证也。此证若无烦喘闷乱等候者，名曰试痘。过五七日后，必复发热而痘出者，其痘必重。痘疮初出，如蚊蚤所咬，...
...法力，乃卷帘大将受戒。愚弟兄若干别事无能，若说擒妖缚怪，拿贼捕亡，伏虎降龙，踢天弄井，以至搅海翻江之类，略通一二。这腾云驾雾，唤雨呼风，与那换斗移星，担山赶月，特余事耳，何足道哉！"国王闻说，愈十分加敬，请唐僧上坐，口口称为老佛，将沙僧等皆称...
...看见曲清回家，这犬就变了畏泼之妾，迎上路去，叫声：“曲清哥！”曲清见了，却认得是畏泼妾，当初出外辞她之日动了淫心，如今只因僧人讲了善恶，他却端正了念头。说道：“二娘子，如何在这僻路闲行？”怪犬乃答道：“丈夫近日为件不明白事，把我逐回娘家，另...
...《温热论》曰∶伤寒多有变证，温热虽久，总在一经为辨。此义世皆以手足经释之，非也。伤寒亦有不传经者，但传经者多，温病传经者少。所以然者，寒邪为敛，其入以渐，进一境即转一象，故变证多；温邪为开，重门洞辟，初病即常兼二三经，再传而六经已毕，故变...
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