陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
（一十二法） 病源 结胸 者，谓热毒瓦斯结聚于心胸也，此由病发于阳而早下之，热气乘虚而痞结不散也，按之痛，其脉寸口浮关上反自沉是也，脉大不可下，下之则死，脉浮而大，下之为逆，若阳脉浮关上细小沉紧，而饮食如故，时 小便 利者，名为脏结，脏结病舌上白苔滑者为难疗，不往来寒热，其人反静，舌上不苔者，不可攻之。（出第七卷中） 张仲景 伤寒 论问曰∶病有结胸，有脏结，...
（一十二法） 病源 结胸 者，谓热毒瓦斯结聚于心胸也，此由病发于阳而早下之，热气乘虚而痞结不散也，按之痛，其脉寸口浮关上反自沉是也，脉大不可下，下之则死，脉浮而大，下之为逆，若阳脉浮关上细小沉紧，而饮食如故，时 小便 利者，名为脏结，脏结病舌上白苔滑者为难疗，不往来寒热，其人反静，舌上不苔者，不可攻之。（出第七卷中） 张仲景 伤寒 论问曰∶病有结胸，有脏结，...
（一十二法） 病源 结胸 者，谓热毒瓦斯结聚于心胸也，此由病发于阳而早下之，热气乘虚而痞结不散也，按之痛，其脉寸口浮关上反自沉是也，脉大不可下，下之则死，脉浮而大，下之为逆，若阳脉浮关上细小沉紧，而饮食如故，时 小便 利者，名为脏结，脏结病舌上白苔滑者为难疗，不往来寒热，其人反静，舌上不苔者，不可攻之。（出第七卷中） 张仲景 伤寒 论问曰∶病有结胸，有脏结，...
（一十二法） 病源 结胸 者，谓热毒瓦斯结聚于心胸也，此由病发于阳而早下之，热气乘虚而痞结不散也，按之痛，其脉寸口浮关上反自沉是也，脉大不可下，下之则死，脉浮而大，下之为逆，若阳脉浮关上细小沉紧，而饮食如故，时 小便 利者，名为脏结，脏结病舌上白苔滑者为难疗，不往来寒热，其人反静，舌上不苔者，不可攻之。（出第七卷中） 张仲景 伤寒论 问曰∶病有结胸，有脏结，...
蛇蛊 ， 蛊毒病 而见心腹内似有虫行者。《 诸病源候论 .蛊毒病诸候》：“着蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹 内热 闷， 胸胁支满 ， 舌本 胀强，不喜言语，身体恒痛。又心腹似如虫行，颜色赤，唇 口干燥 ，经年不治，肝鬲烂而死。”参见蛊、蛊毒病条。
证名。指目不能闭的证候。《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳蹻盛，不得入于阴则阴气虚，故曰不瞑矣。”常见于阴虚 失眠 之症。治宜滋阴降火除烦，方用 黄连阿胶汤 加减。
目不瞑 ，证名。指目不能闭的证候。《 灵枢 .大惑论》：“ 卫气 不得入于阴，常留于阳。留于阳则 阳气 满，阳气满则 阳蹻 盛，不得入于阴则 阴气 虚，故曰不瞑矣。”常见于 阴虚 失眠 之症。治宜 滋阴降火 除烦，方用 黄连阿胶汤 加减。
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