厥头痛《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...甚,气逆,故手足冷至节,极则死也。 头痛不可取于输者,有所击坠,血在于内,若肉伤,痛未已,可即刺,不可远取也。 取输难愈,故曰不可。又有击坠留血,可以近疗,可即刺之,不可取其远输者也。 平按:“输”《灵枢》作“腧”,《甲乙》作“俞”。“血”上,《灵枢》、《甲乙》有“恶”字。“内伤”《灵枢》作“肉伤”。“可即刺”《灵枢》“即”作“则”,《甲乙》“刺”下有“之”...

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厥头痛_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...甚,气逆,故手足冷至节,极则死也。 头痛不可取于输者,有所击坠,血在于内,若肉伤,痛未已,可即刺,不可远取也。 取输难愈,故曰不可。又有击坠留血,可以近疗,可即刺之,不可取其远输者也。 平按:“输”《灵枢》作“腧”,《甲乙》作“俞”。“血”上,《灵枢》、《甲乙》有“恶”字。“内伤”《灵枢》作“肉伤”。“可即刺”《灵枢》“即”作“则”,《甲乙》“刺”下有“之”...

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厥头痛_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...甚,气逆,故手足冷至节,极则死也。 头痛不可取于输者,有所击坠,血在于内,若肉伤,痛未已,可即刺,不可远取也。 取输难愈,故曰不可。又有击坠留血,可以近疗,可即刺之,不可取其远输者也。 平按:“输”《灵枢》作“腧”,《甲乙》作“俞”。“血”上,《灵枢》、《甲乙》有“恶”字。“内伤”《灵枢》作“肉伤”。“可即刺”《灵枢》“即”作“则”,《甲乙》“刺”下有“之”...

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太素/厥头痛

... 气逆 ,故手足冷至节,极则死也。 头痛不可取于输者,有所击坠,血在于内,若肉伤,痛未已,可即刺,不可远取也。 取输难愈,故曰不可。又有击坠留血,可以近疗,可即刺之,不可取其远输者也。 平按:“输”《灵枢》作“腧”,《甲乙》作“俞”。“血”上,《灵枢》、《甲乙》有“恶”字。“内伤”《灵枢》作“肉伤”。“可即刺”《灵枢》“即”作“则”,《甲乙》“刺”下有“之”...

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肝腹水的原因_肝腹水是什么引起的_查症状_【疾病大全】

...水持续发展的因素; 泛溢学说:年Lieberman等发现不论有无腹水肝硬化患者血容量都高于非肝硬化者该学说认为肝硬化腹水形成之前就已有钠水储留血容量扩张淋巴液流量增加“泛溢”于腹腔内钠水储留是腹水形成的始动因素导致钠水储留的始动因素为肝肾反射随肝硬化形成肝内压升高肝内低压力感受器激活肾交感传出神经后通过直接促进肾小管对销的重吸收增加肾素活性以及降低肾血流量肾...

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胁痛论治《类证治裁》_【中医宝典】

... 二陈汤 下,或 白芥子 汤。食积者,食滞胁下,有一条扛起。 消食丸 。风寒者,外感之邪,留着胁下, 小柴胡汤 加 桔梗 、 枳壳 。左痛多留血,右痛为肝邪入肺,为气,痰食亦在右。风寒则不论左右,胁痛多实,不可轻用补肝,致令肝胀。亦有虚痛者, 补肝散 。怒伤者,香 附汤 。郁伤者, 逍遥散 。初痛在经,久必入络。经主气,络主血,有营络虚寒,得食痛缓者。辛温通...

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五脏六腑虚实大论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...,适人必革,精气自伏,邪气乱散,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。 血有余则怒,不足则慧(《素问》作恐)。血气未并,五脏安定,孙络外溢,则络有留血。有余则刺其盛经,出其血。不足则视其虚,内针其脉中,久留之血至(《素问》作而视),脉大,疾出其针,无令血泄。曰∶刺留奈何?曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其病。 形有余则 腹胀 ,泾溲不利,不足则四肢不...

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五脏六腑虚实大论_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...,适人必革,精气自伏,邪气乱散,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。 血有余则怒,不足则慧(《素问》作恐)。血气未并,五脏安定,孙络外溢,则络有留血。有余则刺其盛经,出其血。不足则视其虚,内针其脉中,久留之血至(《素问》作而视),脉大,疾出其针,无令血泄。曰∶刺留奈何?曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其病。 形有余则 腹胀 ,泾溲不利,不足则四肢不...

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五脏六腑虚实大论_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...,适人必革,精气自伏,邪气乱散,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。 血有余则怒,不足则慧(《素问》作恐)。血气未并,五脏安定,孙络外溢,则络有留血。有余则刺其盛经,出其血。不足则视其虚,内针其脉中,久留之血至(《素问》作而视),脉大,疾出其针,无令血泄。曰∶刺留奈何?曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其病。 形有余则 腹胀 ,泾溲不利,不足则四肢不...

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针灸甲乙经/卷六/五脏六腑虚实大论第三

...革,精气自伏, 邪气 乱散,无所休息,气泄腠理, 真气 乃相得。 血有余则怒,不足则慧(《素问》作恐)。血气未并,五脏安定,孙络外溢,则络有留血。有余则刺其盛经,出其血。不足则视其虚,内针其脉中,久留之血至(《素问》作而视),脉大,疾出其针,无令 血泄 。曰∶刺留奈何?曰∶视其血络,刺出其血,无令恶血得入于经,以成其病。 形有余则 腹胀 ,泾溲不利,不足则四...

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