...素”如一张白纸,毫不染上任何颜色。人的思想观念要随时保持纯净无杂。也就是佛家禅宗的两句话:“不思善,不思恶”,善恶两边皆不沾,清明透彻。而“抱朴”,“朴”是未经雕刻、质地优良的原始木头。有些书用“璞”字,“璞”与“朴”通用,没有经过雕琢的...
...国语辞典 楚國荊山的玉璞,即和氏璧。見「荊山之玉」條。文選.盧諶.贈劉琨詩:「承侔卞和,質非荊璞。」後用以比喻資質美好。或稱為「荊璧」、「荊玉」。...
...国语辞典 仙人或得道的道人。 晉.江淹.郭弘農璞遊仙詩:「渺然萬里遊,矯掌望煙客。」 唐.錢起.山居新種花葯與道士同遊賦詩:「潛應造化移,杖策攜煙客。」...
...卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。 虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。 露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。...
...雨泽随客意。 雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。 骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。 其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。 铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。 一朝龙醒寤,本问偷珠事。因...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导,曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述,并引叙了一个耐人寻味的事例:由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...天下有至宝,贵甚夜光,重甚垂棘,而未易识者。一介之士是已。珠隐于蚌,玉藏于璞,与螺蛤瓦石未始不类,然剖之凿之,愚者知为珠与玉。一介之士,道德仁义文章学问蕴诸其心胸,非如蚌可剖璞可凿也,脱使得天下高位,则礼乐兴、教化成、天地清宁、神明降格、...
...雨泽随客意。 雩夏钟鼓繁,uG秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。 骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者未摇舌,无人敢轻议。 其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。 铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。 一朝龙醒寤,本问偷珠事。因...
...清代医家(1839-1914年)。字伯贞。四川长寿人。早年习儒,攻理学,精《易经》,曾在凤山书院主讲。中年后专攻医学,善治时病,且能立起沉疴。着《医学入门》两卷,撮古医籍之精要,贯以平生之体验,条理清晰,甚便初学。子怀璞,亦有医名。...
...除病。」因授甘草丸,所谓谷仙方也,夫人服之而仙。夫人能隶书,为王君立传,事甚详悉。又述《青精ㄒ饭》,注《黄庭内景经》。自後屡降茅山。子璞後至侍中,蒙使传法於司徒琅琊王舍人杨羲、护军长史许穆,穆子玉斧并�仙,事具陶宏景《真诰》。所呼南真,即夫人...
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