...云：“司正，大射正是也。”云“耦次在洗东南”者，此无正文，案《乡射》记云：“设��横奉之，南面坐奠之，南北当洗。”此下云三耦出次，西行拾取矢，又当北行向��，则次在洗东南矣。云“方持弦矢曰挟”者，以矢横为方，《乡射》记云“凡挟矢，於二指�横...
...圣唐郊景皇帝祖高祖而宗太宗，皆在不迁之典，高宗皇帝今在三昭三穆之外，谓之亲尽，新主入庙，礼合迭迁，藏於从西第一夹室，每至��之月，合食如常。 ◇ 东都留守顾公神道碑 昔康王以成周之众，命毕公保�东郊，承二后之业，周礼以天官卿为冢宰，汉以大司马...
...。有红裳人送酒，歌曰： 皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。� 沉吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。 �� 又白衣人送酒，歌曰：绛衣披拂露英英，淡染胭脂一朵轻。� 自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。� � 至十八姨持盏，性轻桃，翻酒污醋醋衣裳。醋醋怒...
...世界万物永恒运动的特性的。这时的气和同一时代出现的阴阳、五行一样，已经脱离了物质的含义，而只有指象的意义了。虽然阴阳、五行、气三者都是对世界本源认识的学说，? �庵侄员驹吹奶教植⒎窍蠊畔＠叭艘谎��游镏嗜胧帧Ｖ泄�湃怂溆行奶角笫澜绲谋驹矗�...
...使令丞奉荐，代数犹近故也。至东晋明帝崩，以征西等三祖迁入西除，名之曰祧，以准远庙。至康帝崩，穆帝立。於是京兆迁入西除，同谓之祧，如前之礼，并��所不及。国朝始飨四庙，宣、光并太祖、代祖神主�於庙。至贞观九年，将�高祖於太庙，朱子奢请准礼立...
...衣，缁带，��。（此与君祭之服。《杂记》曰：“士弁而祭於公。”爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然，或谓之纟取。其布三十升。�裳，浅绛裳。凡染绛，一入谓之纟原，再入谓之�，三入谓之�，朱则四入与？纯衣，丝衣也。馀衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝...
...何由交颈为鸳鸯？��又曰：�� 凤兮，凤兮，从凰栖，� 得托孳尾永为妃。� 交情通体必和谐，中夜相从别有谁？�� 相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都。乃饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君...
...比喻典雅出众。 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”...
...慝所惩，赦其京观。乃令深入缘起，永脱盖缠；普赖法财，同归妙乐。悠悠旷去刂，凭慧力而靡偏；��恒沙，譬福聚而无尽。南山之寿，既弥茂於亿年；北极之尊，实牢笼於万代。窃惟望€就日，博贯多能，理极寰中，道臻系本。考�篆籀，遍详流略，定儒墨之短长，弃...
...云南曲靖广南之境。或曰在今遵义府东境。夜郎，见遵义府桐梓县。欧阳�曰郁江即豚水，似误。又陶弼咏郁江云“昔年观地志，此水出��”，亦未是。盖江以道通��而名，非遂出于��也，东至四会入海四会，即今广东属县，过郡四郁林、苍梧、合浦、南海，行...
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