...岚 汤琪 王平 湖北中医药大学老年医学研究所 《内经》强调，人们生活的社会环境良好，生活俭朴安定、家庭邻里和睦、德行仁慈宽厚，懂得顺应自然而养生，才能够真正实现健康长寿。 《素问·移精变气论》曰：“往古人居禽兽之间……内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬澹之世，邪不能深入也。”《素问·天元纪大论》曰：“至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追。敬之者昌，慢之者亡。...
...国人民历来十分强调人与自然的和谐关系，认为万物都孕育着生命，都具有适合其存存的最佳环境和条件；作为万物之灵的人类，则有创造有益于延年益寿， 养生 保健的理想环境的能力。中国古老的风水术，剔除其中的封建迷信糟粕，就是探讨如何寻找并提供这种环境的理论和艺术。风水，又称堪舆，“风”与“堪”指“天道”——是人周围的天文条件；“水”与“舆”指“地道”——是人周围的地理...
八字脚步态就是八字脚，“八字脚”，就是指在路时两脚分开像“八字”。“八字脚”走路时步态难看，姿势不正， 步态不稳 ，步子迈不开，给体力劳动和运动带来不便，也易使鞋走形，并坏得快。通常将“八字脚”分为“内八字”和“外八字”。“内八字”;的人走路时足尖相对，足底朝外;“外八字”的人走路时则相反。孩子从小形成“八字脚”成年后很难纠正。
从现存的文献资料看，最早提出房室养生学理论的人，当推春秋时期的老子。《老子》五十五章写道：“含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而峻作，精之至也；终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已。” 意思是：婴儿无知无欲，无畏无惧，他所含元精最充足，所以生命力极强，不知道...
中医调养的历史和中医学一样源远流长，内容广博。亚健康的中医调养方法包括药物内治调养、药物外治调养等方面。 据世界卫生组织调查，当今世界上有75%的人群处于亚健康状态。亚健康状态已成为普遍的社会问题，而调养亚健康状态则是中医学在21世纪对 人类 的新贡献。 中医治未病与亚健康 中医学认为首先是“消患于未兆”、“济羸劣以获安”，其次才是治病。这里所谓的“未兆”，...
量腹而受，量身而衣。 ——《文子》 一日之忌，暮无饱食。 ——《养生要集》 狂饮伤身，暴食害胃。 ——民间谚语 饥不暴食，渴不狂饮。 ——民间谚语 吃得快，咽得慌，既伤胃口又伤肠。 ——民间谚语 安身之本，必资于食。 ——《干金要方》 食欲少而数，不欲顿而多。 ——《医说》 养生当论食补。 ——《儒门事亲》 饮食者，人之命脉也。 ——《本草纲目》 食惟半饱无...
清明时节是一年养生的重要阶段，中医有句话说“春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾”，清明节气正是人体内肝气旺盛时候． 清明时节是一年养生的重要阶段，中医有句话说“春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾”，清明节气正是人体内肝气旺盛时候，而肝气过旺就会对脾胃产生影响，妨碍正常消化吸收，造成情绪失调、气血运行不畅而引发各种疾病，况且这段时间也是 高血压 和呼吸系统疾病的高发期...
...日的功课，是一种持之以恒的慢功夫。一个人能保持心态平静，是一种艺术。能安居处静，就少有忧愁，能勤俭度日，便少有麻烦。有动必有静，动静结合才是养生精髓。外动内静，身动心静，“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来”。人需运动，也需静养。人要活得好，要不时调整最佳的自我生命状态，调出神韵与灵性的色彩。无论走也好，坐也罢，学会使自己思想和感情进入超然的虚无状态不受...
本报记者 徐雪莉 “悠久中医源岐黄，灿烂文化奏奇章；天人合一贯古今，阴阳五行统总纲；望闻问切求根本，辨证论治出良方；防病养生有妙招，造福人类保健康……”在第四届北京中医药文化宣传周暨第三届地坛中医药健康文化节上，这支中医健康养生谣甫一亮相就获得了“满堂彩”，它不仅在中医药文化爱好者中间广泛流传，更作为科普材料进入“国家中医药发展综合改革试验区”北京东城区的部...
□ 宋俊生 杜元灏 于春泉 等 天津中医药大学 中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即“天人合一”的健康观，“形神合一”的健康观，“阴平阳秘”的健康观，“正气为本”的健康观。此外，《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容，从病因、病机，到诊法、辨证，再到养生防治，以及脏象、经络等各种理论，几乎都是围绕着中医学对...
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