...白喉病症如前．喉间红肿而痛．甚则颈项亦肿．初起辄多痰涎．此太阴燥火挟有少阳相火也．白虎青龙汤主之．间用青黄散．不时吹入喉间．以消肿去涎．若轻者可用张氏神功辟邪散去葛根青果马勃僵蚕．此太阴燥火挟少阳相火为病也．发白虽为肺经伏火．亦往往挟少阳...
...经云∶五脏六腑之精华，皆上注于目。目者肝之窍也，肝与胆为表里，肝液胆汁充足，目乃能远视，故无论外感内症，皆与肝胆有关。六淫之邪，风火与燥气居多，内起之症，肝胆与心肾为多。白睛属肺曰气轮，乌球属肝曰风轮。大小 心曰火轮，上下胞脾曰肉轮。瞳神...
...六气之中，湿气在秋。经谓："秋伤于湿"。盖湿土之气，内应乎脾，脾土受湿，不司运化，内湿酿成痰饮，上袭于肺，而成咳嗽者，名曰痰嗽。治宜理脾为主，渗湿为佐。如由秋末伤燥，至冬燥气内侵乎肺，肺失清降而作咳者，名曰干咳。治宜理肺为主，润肺为佐。此...
...之微。皮肤干润，判乎吉凶。毛发脱落，知其正败。要知风气为殃，春温之名已播。火气作崇，暑热之号已工。湿气时行，霍乱之病偏多。燥气行秋，疟痢之病不少。又乃冬布严寒，伤寒名著。一年节令，病气之变化无穷，六气循环，各令之机关可据。六气，即是六经，...
...金师治学崇尚醇正和缓之法。醇正者，即精一不杂也。宗旨在于“义理之的当，而不在药物之新奇”，即非不求有功，但求无过的平庸之举，亦非泥于古方而治今病者。“盖天下之病，变态虽多，其本则一；天下之方，治法虽多，对证则一。故凡治病之道，必确知为寒，...
...正斗争的极期阶段。本证多因太阳经证不解，内传阳明化热而成。或因少阳病失治，邪热传入阳明而成；或因素体阳盛，初感外邪便入里化热所致。 【临床表现】 身热，不恶寒，反恶热，汗自出，脉大。 阳明的生理和病理 阳明，有阳气旺盛的涵义，是少阳、太阳...
...秋凉燥气咳嗽．初病皮毛凛凛．冬月失音．至夏未愈．而纳食颇安．想屡经暴冷暴暖之伤．未必是二气之馁．仿金实无声议治．麻黄 杏仁 石膏 生甘草 射干 苡仁□劳损．气喘失音．全属下元无力．真气不得上注．纷纷清热治肺．致食减便溏．改投热药．又是劫液...
...秋凉燥气咳嗽．初病皮毛凛凛．冬月失音．至夏未愈．而纳食颇安．想屡经暴冷暴暖之伤．未必是二气之馁．仿金实无声议治．麻黄 杏仁 石膏 生甘草 射干 苡仁□劳损．气喘失音．全属下元无力．真气不得上注．纷纷清热治肺．致食减便溏．改投热药．又是劫液...
...无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补燥气论，其方用甘润微寒；叶氏亦有燥气化火之论，其方用辛凉甘润；乃《素问》所谓燥化于天，热反胜之，治以辛凉，佐以苦甘法也。瑭袭前人之旧，故但叙燥证复气如前。书已告成，窃思与《素问》燥淫所胜不合，故杂说篇中，特着...
...无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补燥气论，其方用甘润微寒；叶氏亦有燥气化火之论，其方用辛凉甘润；乃《素问》所谓燥化于天，热反胜之，治以辛凉，佐以苦甘法也。瑭袭前人之旧，故但叙燥证复气如前。书已告成，窃思与《素问》燥淫所胜不合，故杂说篇中，特着...
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