...派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高。但随着历史的发展，道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。 道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此，道家与道教常被人混淆。(张鲁，又称张道陵，“五斗米道”的创立者，也被认为是道教的创始者）。
...中国的传统文化，对中医药的文化传统有点迷惑，有点怀疑。我对这个现象是淡然处之的，为什么呢？因为我喜欢读史，喜欢看5000年来的风云变幻、人物兴衰。一个厚重的历史记录了厚重的中医药人物，他们是给历史留下痕迹的人和事，我们人类的历史就是靠这些人物事迹丰满起来的。我们的民族，不就是靠这些实干肯干的人杰才度过了一次次的灾难，从而走向兴旺发达的吗？我从来不怀疑中医事业...
...治阴病，阳石以治阳病”。到秦汉时，药石的使用已经比较普遍，《 神农本草经 》上品共收载了丹砂、石钟乳、紫石英等18种药石。魏晋时期，养生学和炼丹术兴起，葛洪的《抱朴子》等较早的道家养生著作里记载了大量运用药石炼制丹药以延年益寿的方法，药石的使用遂盛极一时。关于“五石散”的发明，一般认为是东汉名医张仲景。在他的《金匮要略》中的《伤寒杂病》一篇中有“侯氏黑散”，...
...。全书十八章，主要论述人体生理病理及气功养生诸问题。注文详述服气胎息与绝欲辟谷的方法，以及三丹田、脏腑的关系，颇有参考价值。 心印经 气功内丹术著作。全称《高上玉皇心印经》。一卷。唐代著作。不著撰人。此经为四言韵文，共五十句。主要讲述内丹术的基本理论，阐发精、气、神的含义及它们之间的关系，对后世有较大影响。 太上九要心印经 气功内丹著作。一卷。唐·张果撰。全...
...点文物保护单位。 红墙碧瓦的扁鹊庙隐在苍郁的古柏之中。在这里，满是进香祭祀的农民。他们面对扁鹊塑像虔诚地叩拜。扁鹊行医的这片故土上，多少朝代兴衰交替，曾出现过多少显赫一时的王侯将相，但为什么惟有扁鹊世世代代受到黎民百姓的崇拜和怀念？ 在鹊王庙前的碑楼前，有一块充满神话色彩的透灵碑。传说它有求必应，只要求医的人站在碑前，向神医祈祷，患者的五脏六腑就会映照在透灵...
...，在精神上做了衰老的俘虏，则会未老先衰。 2、要经常参加体育运动 特别是慢跑、步行或骑自行车，以及适当作下蹲活动，着重锻炼下半身。因为性机能兴衰关键在腰部和足部。 3、生活要富有幽默感 幽默和诙谐是保持青春不老的最大秘诀，俗话说：“笑一笑，十年少”，是有一定科学道理的。同时，在生活中还应注意培养新的乐趣。 4、要注意饮食中的营养平衡 首先要保证饮食中的蛋白质...
...”一文，获益非浅。王教授是我国中药炮炙学的前辈，对 中药炮制 技术是中国特有的，是最具有自主知识产权价值的优势产业，关系到中华民族医药产业的兴衰，必须学会运用知识产权法规和国际专利制度来保护中药特定炮制技术和中药的制药技术。在“洋中药”冲击国内中药市场，以及加入WTO后，面对市场竞争，中药界同仁更要提高和加强中药特定制药技术的保密保护意识。最近国家公布的《外...
...势力的排挤,而其在哲学理论的建构上也不乏矛盾之处,更遭遇其他学派的严格挑战,后期墨家各学派也彼此不服,是以在汉武独尊儒术以后,墨学便失去了学术上的传承。 在这样一种颓势中,墨学重名实辨的思考与科学研究的热情,在一片强调伦理道德,法治武功的学术市场上便失去了一席之地。值得安慰的是墨子精神在民间的发展,游侠的侠义作风与方士的炼丹,不可不谓多少受到墨子学说的启发。
...势力的排挤,而其在哲学理论的建构上也不乏矛盾之处,更遭遇其他学派的严格挑战,后期墨家各学派也彼此不服,是以在汉武独尊儒术以后,墨学便失去了学术上的传承。 在这样一种颓势中,墨学重名实辨的思考与科学研究的热情,在一片强调伦理道德,法治武功的学术市场上便失去了一席之地。值得安慰的是墨子精神在民间的发展,游侠的侠义作风与方士的炼丹,不可不谓多少受到墨子学说的启发。
...，人的寿命之长短，不在于人的胖瘦和贫富。他的观点展：“未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。”诗人对于当时社会上士大夫阶层中所流行的求仙学道、服石炼丹以求不死的愚昧做法非常反感。他说：“莫学长生法，仙方误杀君。”白居易在《海彩漫》一诗中，还对秦始皇、汉武帝多人幻想长生不死，千方百计寻求仙月妙药的行为加以讽刺和评击。 “生事纵贫犹可过，风情虽老末全销”，这正是诗人“...
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