...万物并，恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为圭璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐...
...与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎 无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义， 而天下始疑矣。澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残， 孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，...
...”言武王伐纣定天下，诸侯来会，聚于京师受法度也。远近莫不至，受命之君天之所兴，四方莫敢违，夷狄咸率服故也。 何谓五瑞，谓�、璧、琮、璜、璋也。《礼》曰：“天子�尺有二寸。”又曰：“博三寸，剡上寸半，厚半寸。半�为璋。方中圆外曰璧。半璧曰璜。...
...郭云：“知则离道以善，欲则离性以饰。”及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；李云：“蹩躠、踶跂，皆用心为仁义之貌。”澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。李云：“澶漫，犹纵逸也。”郭嵩焘云：“‘摘僻’，当作‘摘擗’。楚词王注：‘擗，析也。’...
...朋友皆在他邦，袒免，归则已。（谓服无亲者，当为之主，每至袒时则袒，袒则去冠，代之以免。旧说云，以为免，象冠，广一寸。已犹止也。归有主，则止也。主若幼少，则未止。《小记》曰：“大功者主人之丧，有三年者，则必为之再祭，朋友虞�而已。”） [疏...
...南政之岁∶三阴司天寸不应，三阴在泉尺不应。北政之岁∶三阴司天尺不应，三阴在泉寸不应。...
...烟尘。烟气凝积而成的黑灰。俗称烟子 [soot] 炱,灰炱煤也。从火,台声。——《说文》 积烟为炱煤。——《通俗文》 埃(炱)不漫。——《列子·黄帝》 又如:煤炱(亦作“炲煤”。煤灰);炱朽(因长期被烟熏而腐烂) 黑色 [black] 肾...
...，春播和夏播。春播：3—5月间，选排水良好、疏松肥沃土壤，按行距6—7寸，划半寸深的沟。将种子均匀地撒入沟内，覆土，脚踩一遍，或用大锄连续推两遍，搂平浇水。一般在18度左右，7—10天出苗。夏播：6月至7月间，方法同春播，4—5天出苗。� ...
...诸侯下达，冠而敝之可也。玄冠朱组缨，天子之冠也。缁布 冠缋�，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。 缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，即祥之冠也。垂�五寸，惰游之士也，玄冠 缟武，不齿之服也。居冠属武，自天子下达，...
...《唐韻》《集韻》𠀤匹正切，同聘。《說文》娉，問也。聘，訪也。雖女耳分部，義通。 又《正韻》彼耕切，音浜。娉婷，美貌。...
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