天有六气，初之气，厥阴风木，二之气，少阴君火，三之气，少阳相火，四之气，太阴湿土，五之气，阳明燥金，六之气，太阳寒水。天人同气也，肝足厥阴之经，是为风木，心手少阴之经，是为君火，三焦手少阳之经，是为相火，脾足太阴之经，是为湿土，大肠手阳明之经，是为燥金，膀胱足太阳之经，是为寒水。经有十二，六气统之，厥阴以风木主令，手厥阴火也，从母化气而为风，少阴以君火主令，...
...可以互胜，凡热极反寒、寒极反热之病准此。 三七 相对，故卯酉冲而温凉可以互胜。二八、四六相对，二坤热土，八艮寒土，四巽温土，六干凉土，坤、巽得温热之气则皆湿土，艮、干得寒凉之气则皆燥土。湿土渐于辰、旺于未，燥土渐于戌、旺于丑，故辰戌丑未冲而燥湿可以互胜。《灵》九宫八风篇文及《素》委和之纪眚于三五段，及乙丑乙未岁灾七宫十五段，文义盖如此。其原出于九畴、八卦也。
...可以互胜，凡热极反寒、寒极反热之病准此。 三七 相对，故卯酉冲而温凉可以互胜。二八、四六相对，二坤热土，八艮寒土，四巽温土，六干凉土，坤、巽得温热之气则皆湿土，艮、干得寒凉之气则皆燥土。湿土渐于辰、旺于未，燥土渐于戌、旺于丑，故辰戌丑未冲而燥湿可以互胜。《灵》九宫八风篇文及《素》委和之纪眚于三五段，及乙丑乙未岁灾七宫十五段，文义盖如此。其原出于九畴、八卦也。
...可以互胜，凡热极反寒、寒极反热之病准此。 三七 相对，故卯酉冲而温凉可以互胜。二八、四六相对，二坤热土，八艮寒土，四巽温土，六干凉土，坤、巽得温热之气则皆湿土，艮、干得寒凉之气则皆燥土。湿土渐于辰、旺于未，燥土渐于戌、旺于丑，故辰戌丑未冲而燥湿可以互胜。《灵》九宫八风篇文及《素》委和之纪眚于三五段，及乙丑乙未岁灾七宫十五段，文义盖如此。其原出于九畴、八卦也。
...上，可以 驱风 ，可以胜湿。乃 不灰木 、石 菖蒲 、 草乌 、 苍术 ，则直可以疗湿矣。若 苦参 、 紫参 、 沙参 、 何首乌 ，皆用之以 解毒 。 当归 、 甘草 、门冬、 赤芍 、胡麻，皆养血清气于驱风燥湿之队者也。 地龙 者，泥蟠之物，湿土所化也，故能引诸药以就湿；白花、乌梢者，奔腾之类，风动之象也，故能君诸药以驱风，此《易》所谓云从龙，风从虎也。
...从手化，统称燥金，经行身之前。 （足手）少阳（胆三焦）经，司（木火相火）之气，足从手化，统称相火，经行身之侧。 （足手）太阴（脾肺）经，司（湿土清金）之气，手从足化，统称湿土，分部于 大腹 。 （足手）少阴（肾心）经，司（水阴君火）之气，足从手化，统称君火，分部于小腹。 （足手）厥阴（肝包络）经，司（风木相火）之气，手从足化，统称风木，分部于软胁。 （伯未按...
...从手化，统称燥金，经行身之前。 （足手）少阳（胆三焦）经，司（木火相火）之气，足从手化，统称相火，经行身之侧。 （足手）太阴（脾肺）经，司（湿土清金）之气，手从足化，统称湿土，分部于 大腹 。 （足手）少阴（肾心）经，司（水阴君火）之气，足从手化，统称君火，分部于小腹。 （足手）厥阴（肝包络）经，司（风木相火）之气，手从足化，统称风木，分部于软胁。 （伯未按...
...，皆属干燥。涸者，无水液也。干者，不滋润也。劲者，不柔和也。皴揭者，皮肤起裂也。涩者，如诸物润则滑泽，干则涩滞。然干为天而为燥金，坤为地而为湿土，故涩滞者，皆燥金之化，所以秋脉乃涩。涩者，涩也。皆因燥之使然。然燥之标由于风与火，而燥之本实根于脾与肾，盖脾精不能转输，而肾阴不能上奉，所以肺失化源，自见其象耳！治宜生津养血，滋阴润燥，倘寸强尺弱，由乎釜下无火，而...
...，皆属干燥。涸者，无水液也。干者，不滋润也。劲者，不柔和也。皴揭者，皮肤起裂也。涩者，如诸物润则滑泽，干则涩滞。然干为天而为燥金，坤为地而为湿土，故涩滞者，皆燥金之化，所以秋脉乃涩。涩者，涩也。皆因燥之使然。然燥之标由于风与火，而燥之本实根于脾与肾，盖脾精不能转输，而肾阴不能上奉，所以肺失化源，自见其象耳！治宜生津养血，滋阴润燥，倘寸强尺弱，由乎釜下无火，而...
...从手化，统称燥金，经行身之前。 （足手）少阳（胆三焦）经，司（木火相火）之气，足从手化，统称相火，经行身之侧。 （足手）太阴（脾肺）经，司（湿土清金）之气，手从足化，统称湿土，分部于 大腹 。 （足手）少阴（肾心）经，司（水阴君火）之气，足从手化，统称君火，分部于小腹。 （足手）厥阴（肝包络）经，司（风木相火）之气，手从足化，统称风木，分部于软胁。 （伯未按...
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