...根长尺余，皮肉亦紫色，根苗并不相似。虽一名牡蒙，乃 王孙 也。紫参京下见用者，是出蒲州也。 女萎 味辛，温。主风寒洒洒，霍乱，泄痢， 肠鸣 游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗。《李氏本草》云∶止下，消食。 其叶似 白蔹 ，蔓生，花白，子细，荆襄之间名为 女萎 ，亦名蔓楚，止痢有效。用苗不用根，与 萎蕤 全别。今太常谬以为 白头翁 者是也。（新附） 淫羊藿 味辛...
...镜，尘心如垢洗不去。 仙家一出寻无踪，至今流水山重重。 卷356_3【洞庭秋月行】刘禹锡 洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定， 游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂， 水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。 势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔， 遥望星斗当中天。天鸡...
...，从顶门上不见了三魂，脚底下丢失了七魄，便望後殿走了。四下里的人涌并围将来，庙里香官，各自奔走。李逵看任原时，跌得昏晕，倒在献台边口内只有些游气。李逵揭块石板，把任 原头打得粉碎。两个从庙里打将出来，门外弓箭乱射入来，燕青，李逵只得爬上屋去，揭瓦乱打。 不多时，只听得庙门前喊声大举，有人杀将入来。当头一个，头戴白范阳毡笠儿，身穿白段子袄，跨口腰刀，挺条朴刀，...
...湘沅之春，先令而行。腊月寒尽，温风发荣。土膏如濡，言鸟嘤嘤。三星ィ其晓。中，植物飒以飘英。云归高唐，草蔽洞庭。目与天尽，神将化并。圆方相函，游气沓冥。熙熙蔼蔼，藻饰群形。树童丘，积空凝青。环洲 曲 塘，含景曜明。恢台之气，发于春季。涉夏如铄，逮秋愈炽。土山焦熬，止水瀵沸。翔禽ㄢ堕，呀喙垂翅。曦赫敲蒸，阳极召阴。二仪交精，下上相歆。云兴天际，若车盖。凝卢...
...话，从顶门上不见了三魂，脚底下失了七魄，便望後殿走了。四下里的人涌并围将来，庙里香官，各自奔走。李逵看任原时，跌得昏晕，倒在献台边口内只有些游气。李逵揭块石板，把任原头打得粉碎。两个从庙里打将出来，门外弓箭乱射入来，燕青，李逵只得爬上屋去，揭瓦乱打。 不多时，只听得庙门前喊声大举，有人杀将入来。当头一个，头戴白范阳毡笠儿，身穿白段子袄，跨口腰刀，挺条朴刀，那...
颜渊问于仲尼曰：“成人之行何若？”子曰：“成人之行达乎情性之理，通乎物类之变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也。” 易曰：“仰以观于天文，俯以察于 地理 ”，是故知幽明之故。夫天文地理、人情之效存于心，则圣智之府。是故古者圣王既临天下，必变四时，定律历，考天文，揆时变，登灵台以望...
1 辨物:颜渊问于仲尼曰：“成人之行何若？”子曰：“成人之行达乎情性之理，通乎物类之变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也。” 2 辨物:《易》曰：“仰以观于天文，俯以察于地理”，是故知幽明之故。夫天文地理、人情之效存于心，则圣智之府。是故古者圣王既临天下，必变四时，定律历，考天文...
1 辨物:颜渊问于仲尼曰：“成人之行何若？”子曰：“成人之行达乎情性之理，通乎物类之变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也。” 2 辨物:《易》曰：“仰以观于天文，俯以察于地理”，是故知幽明之故。夫天文地理、人情之效存于心，则圣智之府。是故古者圣王既临天下，必变四时，定律历，考天文...
...由于里差，臣实未晓其故。总之，三家俱依本法推步，不能变法迁就也。 将来有宜讲求者二端：一曰食分多寡。日食时，阳晶晃耀，每先食而后见。月食时，游气纷侵，每先见而后食。其差至一分以上。今欲灼见实分，有近造窥筒，日食时，于密室中取其光景，映照尺素之上，初亏至复圆。分数真确，书然不爽。月食用以仰观二体离合之际，鄞鄂著明。与目测迥异。此定分法也。一曰加时早晚。定时之术...
...忤。 柴胡 为君，味苦，平、微寒，无毒。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。除 伤寒 心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛，亦可作浴汤。久服轻身，明目，益精。一名地熏，一名山菜，一名茹草，叶一名芸蒿，辛香可食。生洪农川谷及宛朐，二月、八月采根，曝干。 得茯苓、 桔梗 、 大黄 、 石膏 、 麻子 仁、甘草、桂，...
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