...即葱豉汤，乃《肘后》之良方，用代麻黄，通治寒伤于表。表邪得解，即有伏气，亦冀其随解耳。凉解里热法∶治温热内炽，外无风寒，及暑温冬温之证。鲜芦根（五钱） 大豆卷（三钱） 天花粉（二钱） 生石膏（四钱） 生甘草（六分）新汲水煎服。温热之邪，初入...
...成矣。若纯热不兼湿者，仍归前条温热例，不得混入暑也。形似伤寒者，谓头痛、身痛、发热恶寒也。水火极不同性，各造其偏之极，反相同也。故经谓水极而似火也，火极而似水也。伤寒，伤于水气之寒，故先恶寒而后发热，寒郁人身卫阳之气而为热也，故仲景《伤寒论...
...越．而病温热．温病发出之途由少阳．热病发出之途由阳明．但有伏气所发．受而即发两种．极宜分辨．然温热之症．四时俱有．有伏气内发而病者．如冬月伏寒．夏月伏暑．再感新邪而发者是也．有时邪外触而病者．如秋应凉而反热．冬应寒而反温．感其气而即病者是也...
...不收．下之复合．此与治伤寒表里诸法．有何涉哉．周禹载曰．按吴又可皆论寻常所有疫疠．喻嘉言止论天地不正之大疫．各极快畅．不可执一．要知瘟疫有伤气．伤血伤胃之殊．故见证不同．治亦稍异．若入脏者．则必不知人而死矣．大法以证为则．毋专以脉为据也．附...
...藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。自此论出，而后之业岐黄术者皆宗之，果尔是专主一寒气。三病分久近，皆寒为根，故后世医家，有四时伤寒之说，甚至通以麻黄桂枝汤兼治温热症，误人良多。陶节庵诸名家，亦剖三病若列眉，而根始于...
...暑热之时．恣情房欲．兼膏粱与水果杂进．致周身阳气不得伸越．脉沉细或弦紧．面垢如尘．无汗恶寒．四肢厥逆拘急．或霍乱呕吐者．冷香饮子．吐利兼作．脉微欲绝．或虚浮欲散．此为紧病．非浆水散不救．若冒暑伏热．引饮过多．及恣啖生冷．致脾胃受寒．腹痛呕...
...也．叶天士先生谓疫邪从口鼻吸入．上焦心肺先受．如喉哑喉痛口糜舌燥者．先入于肺也．渐至神昏舌绛者．邪由肺系干于心包络也．故初病喉痛舌燥．最怕窍闭神昏．先生立法．清解中必佐芳香．宣窍逐秽．如犀角、银花、菖蒲、郁金之类．兼服至宝丹．以有灵之物内通...
...，用穗） 人参（去芦） 陈皮 黄 （炙） 白术（炒） 白扁豆 甘草（炒） 白茯苓 木瓜（各半两）伏暑，身体倦怠，神昏，头重，吐利者，此方主之。暑能伤气，故身体倦怠，神思昏沉；暑为阳邪，故并于上而头重；暑邪干胃，故既吐且利。火热横流，肺气受病...
...宜速去其邪，兼护其虚；无粮之师，贵在速战，又不可拘于产后宜温不宜凉之说。徐洄溪所谓产后热盛，虽犀角、石膏对症亦不禁用者是也。其有败血乘伏火上攻，冲心则喜笑怒骂，甚欲逾墙上屋者，十难救一；冲胃则饱闷呕恶，腹满胀痛者，五死五生；冲肺则面赤气喘，...
...历来伤寒学派持本寒而标热的论点，注重麻、桂、柴、葛的辛温，温热学派持本热而标寒的见解，注重桑菊、银翘的辛凉，两者之争，大有千古不易之势。张氏继承了张仲景及吴又可、叶天士诸家的理论和经验，在长期的临床研究中，体会到伤寒与温病在源流上是...
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