...抑骄而泽枯。观乎无极之外，息乎大荒之墟。穷端倪而尽变化，其乐不至耶？今尔苟容於蹄涔之间，惟泥沙之是拘，惟蛭�寅之与徒。牵乎嗜好以希饮食之馀，是同吾之形，异吾之乐者也。狎於人，�其利者扼其喉。�其肉，可以立待。吾方哀而援之以手，又何诱吾纳之陷井...
...。三昭三穆，对於不迁之祖；八�八簋，存乎如在之敬。然後上以化下，卑不临尊，宏诗人永锡之义，合《周易》大观之象，岂惟祖考来格，实怀安乐之心，故亦夷夏式瞻，载伫雍熙之福。伏愿浚发皇鉴，时流天玺，考经籍哲王之典，杂�绅先生之议，涓时择日，册祝备礼...
...，秩比侍中。密参帷幄迫害谋，时号清重之选。从容献纳，允属名儒。今执政言尔具官李�，地实华腴，性惟贞介。聚学为己，修礼藩身。清明照物以忘疲，澹泊居贞而有守。来司纶诰，润色推工。去卧云山，含章见誉。增重价诚由於合柜，固深根颇异夫揠苗。久漏搜罗，...
...款跨纡萦，谓边背相连带。迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧直。） 近东则上田、下湖，西溪、南谷，石�彖、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉於百仞，森高薄於千麓。写长源於远江，派深毖於近渎。（上田在下湖之水口，名为田口。下湖，在田之下下处，并有名山川。西溪、...
...国语辞典 從舊年歲末到新年歲初。 晉書．卷七十二．郭璞傳：「又去秋以來，沉雨跨年，雖為金家涉火之祥，然亦是刑獄充溢，怨歎之氣所致。」...
...道贷神气，夙闻真觉，早悟迷津，童年出家，克精象法。洎乎处道，降伏其心，入清净智，破昏暗德，经行苦行，莫之与京。谓真如之其凝，岂波旬之见惑？住持戒律，曾不倦（阙一字）荒宁；洁己修身，每屡空而无积。享年�有（阙五字）十一月十二日，大渐於真空寺也...
...凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。 元·杨景贤《刘行首》第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。” 我如今博得个～客，到晚来卧看牵牛织女星。 ◎明·崔时佩《西厢记·东阁邀赏...
...鳞次，箫森繁茂，婉转轻利，衷料戾以彻鉴，表厌蹑以密纟致恐吾游之晏起，虑原禽之罕至，甘疲心于企想，分倦目以寓视，何调翰之乔桀，邈畴类而殊才，侯扇举而清叫，野闻声而应媒，褰微罟以长眺，己踉跄而徐来，ゼ朱冠之�赫，敷藻翰之陪鳃，首药绿素，身扌它黼...
...〔古文〕𢀒《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。《廣韻》身也。《韻會》對物而言曰彼己。《書·大禹謨》舍己從人。《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。 又《韻會》私也。《論語》克己復禮。 又《釋名》紀也。《詩·...
...中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。凡己之屬皆从己。𢀒，古文己。居擬切 (己) 中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已、皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人...
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