...三国》就经常会碰到“经天纬地”这个词。天以经言，地以纬言。经贯穿南北，连接上下，纬贯穿东西，连接左右。经纬这个概念看上去很简单，可是我们是否可以透过这个简单的概念去思考一些与中医相关的问题？大家想一想，人为什么叫万物之灵？在所有的动物中，除了...
...难以置信的，但，又是在传统的许多领域中存在的事实。我们要消除上述这个认识过程的障碍，仍然还得从理论的构建谈起。前面我们讨论过，中医经典不是光凭一个理性思考构建的，还有一个内证过程，是两者完美结合的产物。正是这样一个完美的结合，构成了梁漱溟先生所...
...为什么能够祛治百病呢？道理就在这里。前面我们提到“下法的现代思考”这样一个议题。从这个川与海的关系，从这个六经与肠胃的关系，我们知道上述的这样一种思考完全是有可能的，完全是可以实现的。六经网络全身，无处不到，所以，就可以通过上面的关系把全身...
...中国工程院院士 王永炎 中国的高等教育延续了西方的模式，而今是继续基本照搬、借鉴赶超呢？还是回首追寻中国人自己的路？对待宋代书院、大学与科举制度，我认为应取其优质而发扬，兼取批判态度，但不可全部废弃不用。应当认真地做一分为二的分析，发掘...
...，不管是北洋军阀的“废止中医中药”，还是民国政府的“废止旧医案”，都不能阻止中医的生存与发展。历史上散在的个体行医方式给无证行医提供了便利，中医独特的望、闻、问、切诊疗方法又给无证行医提供了有利的条件，加之民间一些确有疗效的单方、验方、...
...中医理论，包括中医基础理论。 为什么还原论不适宜于中医呢？这要深入研究中国的思维传统、哲学传统与科学传统。中医深受“道”自然观的影响，而“道”的本质是运动和变化，是系统整体论。如果用分析还原方法指导中医现代化，那就犯了方法上的错误。西医用...
...就要看临界相变的发生情况。从这一点上来看，柴胡与大黄这个“推陈致新”的作用，是否就是直接作用在临界状态及临界相变上呢？这是非常值得思考的一个问题。假如柴胡和大黄的这个功效确实能够很直接地作用于临界状态，确实能够很直接地促使临界相变的发生。那...
...基本知识。具有独立思考和独立进行临床工作的能力，能独立诊断、辨证和处理内科常见病、多发病；熟悉危急重证和疑难病证的一般处理原则和抢救原则；具有自学和开展科学研究的能力，为以后广阔的临床实践和临床研究打下坚实的基础。，中医内科学是一门实践性很强的...
...沉思录》、《中医复兴论》等著作，反映出当前中医所处的危机状态和有识之士对危机的深刻认识及哲学反思。拙著《奇迹、问题与反思——中医方法论研究》从方法论层面上对中医学的思维特征及其发展模式进行了一些哲学思考。在博大精深的中医面前，我还是个门外汉...
...，我们还受有形物质的约束，所以中西医、东西方科学应在这里进行交融。 西医多研究可见的尺寸范围，中医呢，除了可见尺寸，还要探索大的如宇宙，小的如看不见的场，这是中西医在研究尺寸上的不同。 现代科学说中医学是迷信是玄学，就是说中医没有现代科学...
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