（湿生）清热利水闭气 蛙（专入膀胱肠胃）。与螺蚌皆产于水。其味虽甘。而性则寒。故能清热利水。如水蛊腹大。用干 青蛙 二枚。以酥炒干 蝼蛄 七枚。炒苦 葫芦 半两。为末。空心酒服三钱即愈。通身 水肿 。以 青蛙 一二枚。去皮炙熟。食之即治。毒痢噤口。以水蛙一个。并肚肠捣碎。瓦焙。入 麝香 五分。作饼贴脐上。即通。时行面赤项肿瘟毒。用金线捣汁水调。空腹顿服。即效
（兽）治鼠 幽僻鬼怪之疾 猫（专入肝肾）。一捕鼠小兽耳。何书开载治疗甚多。谓肉作羹。则能以治鼠 蛊毒。（鼠不论已溃未溃。服之皆验。蛊毒亦少食 猫肉 。则蛊不能为害。） 头骨 则能以治 痘疮 倒靥。（倒靥用人猫猪犬四头骨以治。）并多年瘰 。（不愈。用 猫头 蝙蝠 各一个。俱撒上 黑豆 。同烧存性为末。渗之。干则油调。内服 五香连翘汤 取效。）走 马牙 疳。对口
（水禽）腻滞壅发之品 鹅（专入脾。兼入肝肺）。肉按书有言味甘性平。有言味辛性凉。有言气味俱浓而毒。有言服则解热。有言服则发风发疮。持论不同。臆见各一。究之味甘不补。味辛不散。体润而滞。性平而凉。人服之则可以解五脏之热。及于服丹之人最宜者。因其病属体实气燥。得此甘平以解之也。煮汁能止渴者。以其肉多肥腻而壅不渴之意也！发风发疮。因其病多湿热。得此湿胜气壅外 发热
（鱼）温补脾 鲢鱼 （专入脾肺）。性最急迫。开水即跳。与 诸鱼 性绝不相同。味甘性热。且食诸鱼之遗。故书载能补中益气。而又载其多食则有助长湿热。变生渴热 疥疮 之病也。鱼有皂白二种。大者头大。白者腹腴。皆与 鳝鱼 之性相似。而非食品之所共贵者矣！
...贝母 生 白果 旋复花 杏仁 诃子 。是降在肺之痰矣。但贝母则兼心痰同理。 白矾 密陀僧 射干 。是降在脾之痰矣。但 射干 则兼心痰共除。 海石 沉香 。是降在肾之痰矣。但 沉香 则兼肾气同治。海石则兼肺气并驱。 鹤虱 磁石 牛黄 前胡 蓬砂 礞石 。是降在肝之痰矣。但 牛黄 则兼心痰皆祛。若在 竹沥 则治皮里膜外之痰。凡此痰有不同。而降有各别如斯。惟有火衰...
（鱼）利肺水开胃气 白鱼 （专入肺胃。兼入肝）。味甘气平。形窄腹扁鳞细。头尾向上。肉有细刺。（武王 白鱼 入舟。即此。）功专入肺利水。开胃。故金匮治淋。每用白鱼同 滑石 以投。名曰 滑石白鱼散 。取其长以治水。兼助 乱发 以破血。血气通调而淋涩止矣。但此性亦滑利。故同枣食脾肾受泄。必致腰有痛楚。脾胃过食不温。必致饱胀不快。惟有炙食差可。乃或腌或糟。以为食耳。
...因热。）则当用以知柏。若使寒热皆见。（水燥寒热俱见。） 则治又当用以四苓。至于燥气结极而有块硬不消。（燥极成块。）则治又当用以 食盐 芒硝 海藻 等药以为之软。其燥无有不化。易曰。燥万物者。莫 乎火。治燥必兼治火。然苟如此通活。则遇燥皆识。治无不效。又奚必仅以所见之燥为拘哉？ 经曰。燥淫于内。治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。（燥属金。苦属火。火能胜金。故治以苦...
风为六淫之长。而寒亦居其次。故汉仲景专以 伤寒 立论。凡风寒由于背俞而入。次第传变。则为传经。伤寒其邪止在于表。而不在里。若不由经传变。直入三阴。有寒无热者。则为直中伤寒。其邪在里。而不在表。且有表症全无。厥气内生。 寒战 不已者。则为火衰。内虚真寒而表。切禁。更有火热内闭。火不得泄。外显种种厥象者。则为假寒症见。又非温药表药可治。是以寒初在表。邪未深入。或
（柔滑）通利肠胃热毒 菠 （专入肠胃）。出自西域。（颇棱国。误呼菠 。）何书皆言能利肠胃。盖因滑则通窍。菠质滑而利。凡人久病大便不通。及 痔 漏闭塞之人。宜咸用之。又言能解热毒酒毒。盖因寒则疗热。菠 气味既冷。凡因 痈 肿毒发。并因酒湿成毒者。须宜用此以服。且毒与热。未有不先由胃。而始及肠。故药多从甘入。菠 既滑且冷。而味又甘。故能入胃清解。而使其热与毒尽从
痛者。血气不通之意。考之内经有言。是病多因寒气内客。而热绝少。又考诸书所论。痛有因寒因热因风因湿因滞因血因气因火因虫之分。予尝按书细考。大约痛属于寒于湿于滞于血。则多守而不走。痛属于风于火于热于气于虫。则多走而不守。痛属于湿于滞。则多肿胀高起。痛属于寒。则多毛骨耸直。痛属于热。则多神气不失。痛属于气。则痛必见肿突。其肿时胀时消。痛属于滞。则痛得食则增。痛属于
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