...之謂道。此「率」字不是用力字，伊川謂「合而言之道也」，是此義。�。 安卿問「率性」。曰：「率，非人率之也。伊川解『率』字，亦只訓循。到呂 與叔說『循性而行，則謂之道』，伊川卻便以為 非是。至其自言，則曰：『循牛之性，則不為 馬之性；循馬之性...
...。 又《集韻》《正韻》𠀤魚陵切，音凝。同凝。《正韻》古文冰作仌，凝作冰。後人以冰代仌，以凝代冰。 又《集韻》讀去聲，逋孕切。《唐書·韋思謙傳》涕泗冰須。《註》謂涕著須而凝也。《李商隱詩》碧玉冰寒漿。 又《韻補》叶筆良切，音近浜。《𨻰琳·...
...。 又《集韻》《正韻》𠀤魚陵切，音凝。同凝。《正韻》古文冰作仌，凝作冰。後人以冰代仌，以凝代冰。 又《集韻》讀去聲，逋孕切。《唐書·韋思謙傳》涕泗冰須。《註》謂涕著須而凝也。《李商隱詩》碧玉冰寒漿。 又《韻補》叶筆良切，音近浜。《𨻰琳·...
...自論為 學工夫 某自�讀四書 ，甚辛苦。諸公今讀時，又較易做工夫了。敬仲。以下讀書 。 後生家好著些工夫，子細看文字。某向來 看大學，猶病於未子細，如今愈看，方見得精切。因說：「前輩諸先生長者說話，於大體處固無可議；若看其他細碎處，大有...
...又總於乾坤。曰「動 」，曰「陷」，曰「止」，皆健底意思；曰「入」，曰「麗」，曰「悅」，皆順底意思。聖人下此八字，極狀 得八卦性情盡。�。 「蓋取諸益」等，「蓋」字乃模樣 是恁地。淳。可學錄云：「『蓋』字有義。」 「黃帝堯 舜氏作」，到這時候...
...晦疑得也是，只說不出。吾友合下來 說話，便有此病；是先見『有所立卓爾』，然後『博文約禮』也。若把這天理不放下相似，把一箇空底物，放這邊也無頓處，放那邊也無頓處；放這邊也恐�破，放那邊也恐�破。這天理說得蕩漾，似一塊水銀，滾來 滾去，捉那不著...
...十五岁而亡。失（当作「夫」）猎射禽兽者，始欲中之，恐其创不大也。既已得之，又恶其伤肉多也。鄙人有得�延（本作「�延」，依《御览》四百九十二、八百上五改。《御览》引本注音檀，生肉酱也，又音延）酱而美之，及饭，恶与人共食，即小唾其中。共者怒，因涕...
...画舫，凡小东门外城脚头敌台、二敌台、头巷、二巷，皆画舫马头。 龙头关河道，半为两岸�潴、氵彪池所集，浑浊污秽，五色备具，居人恒苦之，素多怪。尝见两灯船自河中来，笑语嘈杂，顺流出龙头关而去，观者是时竟忘是河不通舫也。 龙头关下水极深，中有一鼋...
...伯禽為 周公之後。史云，成王既歸，命周公在後。看『公定，予往矣』一言，便見得是周公且在後之意。」卓。 薛士龍書 解，其學問多於地名上有功夫。�。 堯 典 問：「序云：『聰明文思』，經作『欽明文思』，如何？」曰：「小序不可信。」問：「恐是作序...
...所在，目不见其可欲。贱犀象，简珠玉，藏金于山，抵璧于谷。翡翠不裂，玳瑁不蔟。所贵惟贤，所宝惟谷。民去末而反本，感怀忠而抱悫。于斯之时，海内同悦，曰：『吁！汉帝之德，侯其�而。』盖�荚为难莳也，故旷世而不觌。惟我后能殖之，以至和平，方将数诸朝阶...
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