「释名」亦名母、 连母 、母、货母、地参、水参（水须、水浚）、荨、藩、苦心、心草。 「 气味 」（根）苦、寒、无毒。 「主治」 1、痰嗽。用 知母 、 贝母 各一两，研细： 巴豆 三十枚，去油，研匀。每夜，切 生姜 三片，二面蘸上药末，放在口里细嚼咽下，随即睡觉。次日必泻，痰嗽渐止。体弱者，不用巴豆。 2、久嗽气急。用知母五钱（去毛切片，隔纸炒过）、 杏仁 ...
...单骑赴贼巢请终丧结庐傍母墓却说高宗在临安建立太庙，命廷臣会议攻战备御之法。侍御史魏亶，奏请罢“和议”两字。乃命韩世忠屯镇江；刘光世屯太平；张浚屯建康；以赵鼎、张浚为左右仆射，并同平章事，兼知枢密院事。赵、张二相，左提右携，诸将效命，乃搜兵阅乘，协力备御，南宋始有中兴气象。未几，金主晟殂，金人称之为太宗，粘没喝、兀术等，拥立金太祖阿骨打之孙合刺赫拉为主，改名亶...
...为。君子行为于法度，只是遵守命运的安排而已。” 注释 干：《诗"王风"中谷有蓷》：“中谷有蓷,暵其干矣。”《诗"鄘风"干旄》：“孑孑干旄，在浚之郊。”《诗·小雅·采芑》：“师干之试。”《论语·为政》：“子张学干禄。”《庄子·徐无鬼》：“其欲干酒肉之味邪?”《孟子·公孙丑下》：“识其不可，然且至，则是干泽也。”《 荀子 ·议兵》：“皆干赏蹈利之兵也。”这里用为...
...，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！ 象传:雷风，恒；君子以立不易方。 2、恒:初六：浚恒，贞凶，无攸利。 象传:浚恒之凶，始求深也。 3、恒:九二：悔亡。 象传:九二悔亡，能久中也。 4恒:九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 象传:不恒其德，无所容也。 5、恒:九四：田无禽。 象传:久非其位，安得禽也。 ...
...，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！ 象传:雷风，恒；君子以立不易方。 2、恒:初六：浚恒，贞凶，无攸利。 象传:浚恒之凶，始求深也。 3、恒:九二：悔亡。 象传:九二悔亡，能久中也。 4恒:九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 象传:不恒其德，无所容也。 5、恒:九四：田无禽。 象传:久非其位，安得禽也。 ...
却说苗傅等闻知张浚大军起发，忧恐不知所为。谋于朱胜非，胜非谓之曰：“事有先机而昧之者，是自取其辱也。日前张公致书于诸君，是使丞相等自反正耳。不然，勤王之师会集一月有余，至今犹未至哉？公何不率百官六军，请少帝还宫，复皇上天位，则公等可转祸为福，以保后计矣。若待诸侯一入禁阙，那时君欲明辩之，其可得乎？”苗傅从其议，遂率百官朝于睿圣宫，奏曰：“今外镇浚等会合属引兵...
...三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。 龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。 路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。 在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。 烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。 鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。 弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。 森戟承三令，攒戈退一声...
...既寤．书在袖间．顿觉神思洒落．视其文．盖符咒之术．还家即绘事真武象．为人治病行醮．所书之符．与寻常 道家 篆法绝异．凡所疗治．或服符水．或掬香炉灰．或咒枣．殊为简易．且告人曰、夜必有报应．无不如意．以治牛疫．亦皆愈．郡人久而知敬．共作真武堂居之．初将凿池取水施病．尽．忽有泉涌于庭．极甘冽．及加浚治．正得一古井．今其术盛行．而道书不可得见．但以符十许道刻石云．
...金挞懒数十万人马，被岳飞、刘光世前后截杀折去了大半，急引残众趋延安与娄室相合，取了保安，军迳出富平而来，锋刃精锐，兵势复振。消息传入秦州，张浚知之，檄召熙河刘锡、秦凤孙偓、泾原刘锜、环庆赵哲四路经略使及吴玠之兵合四十万，以刘锡为统帅，迎敌决战。前军统制王彦谏曰：“陕西兵将上下之情皆未相通，若少不利，则五路俱失，不如且屯利、阆、兴、洋以固根本。敌人入境则檄五路...
永安简平王浚平阳靖翼王淹彭城景思王浟上党刚肃王涣襄城景王氵肓任城王湝高阳康穆王湜博陵文简王济华山王凝冯翊王润汉阳敬怀王洽神武皇帝十五男：武明娄皇后生文襄皇帝、文宣皇帝、孝昭皇帝、襄城景王淯、武成皇帝、博陵文简王济，王氏生永安简平王浚，穆氏生平阳靖翼王淹，大尔朱氏生彭城景思王浟、华山王凝，韩氏生上党刚王涣，小尔朱氏生任城王湝，游氏生高阳康穆王湜，郑氏生冯翊王润...
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