...溉”是也。考沤、渎二字之义，沤、渍也，渐也，渐渍之使柔烂也。则沤者状“腐熟水谷”之义，谓渐渍以化也。渎、浊也，通也，所以通垢浊也。则渎者状分别清浊，即“决渎之官，水道出焉”之义也。其“三焦”字义，亦属无形，盖火灼则焦，火即是气，以少阳为相火，即取“焦”字之义也。上、中、下、有分司之任，故曰“三”也。《营卫生会篇》云∶“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中。...
...溉”是也。考沤、渎二字之义，沤、渍也，渐也，渐渍之使柔烂也。则沤者状“腐熟水谷”之义，谓渐渍以化也。渎、浊也，通也，所以通垢浊也。则渎者状分别清浊，即“决渎之官，水道出焉”之义也。其“三焦”字义，亦属无形，盖火灼则焦，火即是气，以少阳为相火，即取“焦”字之义也。上、中、下、有分司之任，故曰“三”也。《营卫生会篇》云∶“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中。...
...内胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 六个脏器的合称。腑，古称府，有库府的意思。 六腑 的主要 生理 功能是受纳、 腐熟水谷 ， 泌别清浊 ，传化精华，将糟粕排出体外，而不使之存留。所以六腑以和降通畅为顺。六腑的生理功能具体为：饮食物入胃，经胃的腐熟，下移小肠，进一步 消化 ，并泌别清浊，吸收其中的精微物质，大肠接受小肠中的食物残渣，吸收其中的水分...
...都．是以小便不利．宜 生地 百合 天 花粉 知母 杏仁 桑白皮 滑石 桔梗 猪苓 阿胶 甘草 梢治之． 血家 血虚 火旺．心遗热于小肠．不能泌别清浊．则小便赤短淋沥． 导赤饮 ．加炒 栀子 车前子 黄连白芍 灯心 ．脾土不化．亦能壅湿．使小水不利． 五苓散 治之．湿中挟热者．去桂尖．加 茵陈蒿 防己 黄柏 炒 栀子 ． 前阴属肝． 肝火 怒动．茎中不利．甚则...
...都．是以小便不利．宜 生地 百合 天 花粉 知母 杏仁 桑白皮 滑石 桔梗 猪苓 阿胶 甘草 梢治之． 血家 血虚 火旺．心遗热于小肠．不能泌别清浊．则小便赤短淋沥． 导赤饮 ．加炒 栀子 车前子 黄连白芍 灯心 ．脾土不化．亦能壅湿．使小水不利． 五苓散 治之．湿中挟热者．去桂尖．加 茵陈蒿 防己 黄柏 炒 栀子 ． 前阴属肝． 肝火 怒动．茎中不利．甚则...
...都．是以小便不利．宜 生地 百合 天 花粉 知母 杏仁 桑白皮 滑石 桔梗 猪苓 阿胶 甘草 梢治之． 血家 血虚 火旺．心遗热于小肠．不能泌别清浊．则小便赤短淋沥． 导赤饮 ．加炒 栀子 车前子 黄连白芍 灯心 ．脾土不化．亦能壅湿．使小水不利． 五苓散 治之．湿中挟热者．去桂尖．加 茵陈蒿 防己 黄柏 炒 栀子 ． 前阴属肝． 肝火 怒动．茎中不利．甚则...
...都．是以小便不利．宜 生地 百合 天 花粉 知母 杏仁 桑白皮 滑石 桔梗 猪苓 阿胶 甘草 梢治之． 血家 血虚 火旺．心遗热于小肠．不能泌别清浊．则小便赤短淋沥． 导赤饮 ．加炒 栀子 车前子 黄连白芍 灯心 ．脾土不化．亦能壅湿．使小水不利． 五苓散 治之．湿中挟热者．去桂尖．加 茵陈蒿 防己 黄柏 炒 栀子 ． 前阴属肝． 肝火 怒动．茎中不利．甚则...
...动进食，该科用中药汤剂通过鼻饲给药，这样可使中药在第一时间发挥有效作用。 中药灌肠 无论是内科重患还是术后病人，二便均会受到影响。根据“小肠泌别清浊”、“大肠传导化物”理论，该科突破以往灌肠就是泻下的思路，发挥肠黏膜药物吸收迅速的优势，有效地延缓和阻止了肾功改变，提高了肾脏功能，促使患者将体内多余的水分、有毒物质从大便中排出，减少了胃肠对毒素的吸收，从而有效...
①人体部位名，系三焦之一。三焦的下部，指下腹腔自胃下口至二阴部分。能分别清浊，渗入膀胱，排泄废料，其气主下行。《灵枢·营卫生会》：“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下于大肠而成下焦。渗而俱下。济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉”。 ②温病学名词。指一种辨证方法。温病后期或恢复期，邪在肝肾。《 温病条辨 》：“中焦不治则传下焦，...
五脏主藏精气，六腑是“传化物”（指对饮食的消化、吸收、传送作用）的；同时，六腑又是“仓廪之本”（水谷仓库的根本），五脏六腑必须依打胃气的供养，所以《灵枢． 五味 篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦，胃能输送精气而灌溉五脏；小肠则能将饮食进一步消化，分别清浊，使水谷的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能，体现了腑输精于脏的生理作用。
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