槐实_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...杀腹脏 蛔虫 ,但病患虚寒,脾胃作泻,及阴虚 内热 者忌服。枝主洗疮,及阴囊湿痒。皮主浴烂疮。根主 喉痹 寒热,叶煎汤,治小儿惊痫壮热疥癣及疔肿。外树上 木耳 ,烧灰为末水服,善治虫咬心痛,并肠痔及 便血 俱神效。 《大清草木方》云∶槐者虚星之精,以十月上已日采子,服之去百病,长生通神。 又(梁书)言∶庚肩吾常 服槐实 ,年七十余发鬓皆黑,目看细字亦其验也。

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目泪出_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

...)头维、治风泪出.(见目 .)腕骨、治目冷泪生翳.行间、(口 .)鱼际、疗目泣出.(明)心俞、疗目KT KT 泪出.(千)精明、主目 远视 .恶风目泪出.憎寒头痛.目眩瞢.内 赤痛.远视KT KT 无见. 痒痛淫肤白翳.(千)目泪出.刺承泣.(见目 .)前谷、主目痛泣出.甚者如脱.行间、治目泪出.(见口 .) 予用真 熊胆 治人目疾.(赤 翳泪皆除.神效.)

http://zhongyibaodian.com/zhenjiuzishengjing/660-9-7.html

目泪出_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...)头维、治风泪出.(见目 .)腕骨、治目冷泪生翳.行间、(口 .)鱼际、疗目泣出.(明)心俞、疗目KT KT 泪出.(千)精明、主目 远视 .恶风目泪出.憎寒头痛.目眩瞢.内 赤痛.远视KT KT 无见. 痒痛淫肤白翳.(千)目泪出.刺承泣.(见目 .)前谷、主目痛泣出.甚者如脱.行间、治目泪出.(见口 .) 予用真 熊胆 治人目疾.(赤 翳泪皆除.神效.)

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目泪出_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

...)头维、治风泪出.(见目 .)腕骨、治目冷泪生翳.行间、(口 .)鱼际、疗目泣出.(明)心俞、疗目KT KT 泪出.(千)精明、主目 远视 .恶风目泪出.憎寒头痛.目眩瞢.内 赤痛.远视KT KT 无见. 痒痛淫肤白翳.(千)目泪出.刺承泣.(见目 .)前谷、主目痛泣出.甚者如脱.行间、治目泪出.(见口 .) 予用真 熊胆 治人目疾.(赤 翳泪皆除.神效.)

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外焙_《大观茶论》

...香滑之味,稍远于正焙耳。于治外焙,则迎然可辨。其有甚者,又至于采柿叶桴榄之萌,相杂而造。时虽与茶相类,点时隐隐如轻絮,泛然茶面,粟文不生,乃其验也。桑苎翁曰:“杂以卉莽,饮之成病。”可不细鉴而熟辨之。 【注释】 ①外焙:不是由官方正式设置的焙茶处处所,亦即个人私设的茶叶加工制造处所。 ②脔小而色驳:脔,本为肉块。《说文》:“切肉,脔也”。这里指茶叶体瘦小.色...

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论圣散子_《苏沈良方》在线阅读_【中医宝典】

昔予览《 千金方 》,三建散云,于病无所不治,而孙思邈特为着论。以谓此方用药,节度不近人情,至于救急,其验特异,乃知神物用灵。不拘常制,至理开惑,智不能知。今予得 圣散子 ,殆此类也。自古论 伤寒 为急,表里虚实,日数证候。应汗应下之类,差之毫厘。 辄至不救,而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感,或男子女人相易,状至危笃,速饮数剂。而汗出气通,饮食渐进,神宇完...

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论圣散子《苏沈良方》_【中医宝典】

昔予览《 千金方 》,三建散云,于病无所不治,而孙思邈特为着论。以谓此方用药,节度不近人情,至于救急,其验特异,乃知神物用灵。不拘常制,至理开惑,智不能知。今予得 圣散子 ,殆此类也。自古论 伤寒 为急,表里虚实,日数证候。应汗应下之类,差之毫厘。 辄至不救,而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感,或男子女人相易,状至危笃,速饮数剂。而汗出气通,饮食渐进,神宇完...

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热疾,胎死腹中者,何。_《卫生家宝产科备要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...以后,脏腑热极,熏蒸其胎,是以致死。缘儿死身冷,不能自出,但服 黑神散 暖其胎,须臾胎气温暖,即自出。何以知其胎之已死,但看产妇舌色青者,是其验。 黑神散 二方。 黑神散 桂(去粗皮,不见火,锉碎) 当归 (洗,去芦须,切,焙) 芍药 (洗,锉) 甘草 (炙,锉) 生干地黄 ( 温汤 洗净,锉,忌冷水) 干姜 (宜用炒 生姜 代之。各一两) 附子 (半两,炮...

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论圣散子_《苏沈良方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

昔予览《 千金方 》,三建散云,于病无所不治,而孙思邈特为着论。以谓此方用药,节度不近人情,至于救急,其验特异,乃知神物用灵。不拘常制,至理开惑,智不能知。今予得 圣散子 ,殆此类也。自古论 伤寒 为急,表里虚实,日数证候。应汗应下之类,差之毫厘。 辄至不救,而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感,或男子女人相易,状至危笃,速饮数剂。而汗出气通,饮食渐进,神宇完...

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论圣散子_《苏沈良方》_【中医宝典大全】

昔予览《 千金方 》,三建散云,于病无所不治,而孙思邈特为着论。以谓此方用药,节度不近人情,至于救急,其验特异,乃知神物用灵。不拘常制,至理开惑,智不能知。今予得 圣散子 ,殆此类也。自古论 伤寒 为急,表里虚实,日数证候。应汗应下之类,差之毫厘。 辄至不救,而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感,或男子女人相易,状至危笃,速饮数剂。而汗出气通,饮食渐进,神宇完...

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