“道”的不可言说性 老子和庄子都意识到在面对终极实在面前语言是无能为力的，老子反复观察与思考的世界是日常观察到符合常识的世界，无论这样的世界是多么真实，其主要特征是非永恒性。 而“道”就其不可言说的永恒性来说是无法预先决定或者命名的，不等同于任何可命名的事物。它是非存在，即相当于无。这是一种与任何能被命名的，确定有限的存在或实体都无法对应的实在，然而它显然是...
陈师道一生信受佛法，喜欢与僧人、居士相往来，他写了很多与佛有关的塔铭、墓表，还作有《华严证明疏》、《佛指记》等文章。 他特别推崇《华严经》，他在《华严证明疏》中说∶得有此经，庆幸平生孰如今日，实力贫而家富，将口诵而心通。誓尽此生敬供不息，在在处处如佛之存，劫劫生生以今为始。伏愿诸佛所说如庆喜而常闻，一生之间与善财而同证（《后山居士文集》卷十七）。表示此生遇此...
小气道是指直径≤2mm的小 支气管 ，是许多 肺部疾病 病变早期发生的部位。其数量多，总的横截面积巨大，但其阻力仅占 气道 总阻力的20％以下，常用的 肺功能检查 往往不能发现异常，小气道功能检查可以早期诊断。 一、闭合容积（closing volume，CV） 为小气道在 呼气 过程中开始闭合的肺容量。 测定方法有两种（1）用氮气作为指示气体的固有气体法（...
番阳士人黄安道、治诗．累试不第．议欲罢举为商．往来京洛关陕间．小有所赢．逐利之心遂固．方自京赍货且西．适科诏下．卿人在都者．交责之曰、君养亲忍不自克而为贾客乎．不得已同寓一寺．夜梦人者道服仙衣．据案坐．前有簿书．呼语之曰、此先辈榜．黄意其神也．再拜哀祷．求知姓名．仙问汝谁氏子何许人．具以对．乃启簿累叶．指一黄戛示之．曰、君也．对曰、姓是名非．恐必不然．仙曰、...
道教美术以道教故事、神仙思想为题材的道画，历久不衰，画家辈出。晋代画家顾恺之崇尚老庄，多以龙为题材作道画，附会老子犹龙之说法，其后云龙遂成为道画的特色之一。据《贞观公私画录》，顾恺之还画过《刘仙像》、《三天女像》等，并且著有《画云台山记》，叙述他的道祖故事画的内容和构思。画面上有丹崖险峻高大，颜色红紫，显示其为神仙之境。张天师脸形瘦削，飘然若仙，于丹崖七试弟...
道教美术以道教故事、神仙思想为题材的道画，历久不衰，画家辈出。晋代画家顾恺之崇尚老庄，多以龙为题材作道画，附会老子犹龙之说法，其后云龙遂成为道画的特色之一。据《贞观公私画录》，顾恺之还画过《刘仙像》、《三天女像》等，并且著有《画云台山记》，叙述他的道祖故事画的内容和构思。画面上有丹崖险峻高大，颜色红紫，显示其为神仙之境。张天师脸形瘦削，飘然若仙，于丹崖七试弟...
和其他原发性、继发性 免疫缺陷 病相鉴别，依据临床特点和各项实验室辅助检查可助鉴别。 1.心脏异常 大多数患者伴有左心流出道畸形。其他损害有右心流出道畸形包括 肺动脉闭锁 及法乐四联征、 右心室流出道 及肺动脉管狭窄等。 2. 低钙血症 低钙血症所至的手足 抽搐 通常发生在生后24～48h内，1例患者在5岁时才首次诊断低钙血症。40例长期随访中，26例低钙血...
或曰：今世所谓老佛之道，与圣贤之道何如？曰：似道而非道也。盖老氏之道以无为宗，其要归于清净，今学者修真炼气以复婴儿，诚为反人理之常。世固有脱事物游方外以事其学者，然其说末甚炽，固不待论。若佛氏之教，则充盈乎中华，入人骨髓，自王公大人至野夫贱隶、深闺妇女，无不倾心信向之。而其所以为说者大概有二：一则下谈死生罪福之说，以诳愚众，然非明识者莫能决；一则上谈性命道德...
肺转移瘤 是身体其它部位的恶性肿瘤转移而来，其途径可以是血行播散、淋巴道转移或邻近器官直接侵犯。以 绒毛膜癌 、 乳腺癌 多见，恶性 软组织肿瘤 、肝癌、 骨肉瘤 和 胰腺癌 次之;还有 甲状腺癌 、 肾癌 、 前列腺癌 和肾胚胎癌等。 肺转移瘤以血行转移最为常见，血行转移为肿瘤细胞经腔静脉回流到右心而转移到肺。瘤栓到达肺小动脉及毛细血管后，可浸润并穿过血管...
道、儒、佛家的养生思想，对后世养生学的发展影响很大，其精华部分值得进一步发掘、整理，融汇贯通。 儒家强调精神调摄，倡导饮食卫生注意身体护养。要求人们以“礼”为原则，在社会许可的条件下实现欲望，最好是减少物质欲望；同时，要合理安排生活，起居有时，劳逸适度，饮食有度，并根据四时不同调整食物。 佛家强调入与自然、社会的关系和人体自身的调理，倡导布施、爱语、利行、同...
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