献则对公孙消说：“您是大臣中最受尊重的人，数次出征都建立了战功。之所以没有做到秦国相国，是因为秦孝文后对您不好。辛戎是太后最亲近的人，如今从楚国逃亡，住在东周。您为什么不借助秦、楚两国的势力，去帮助他并使他在东周做相国呢2将来楚国也必定拿重礼感谢您。这样辛戎就有了秦、楚的势力做后盾，秦孝文后也必定喜欢您，将来您做相国是肯定的了。”
手足汗者，手足乃诸阳之本，热聚于胃腑，则津液旁达于四肢也。蕴热，则燥屎谵语，手足汗出者， 大承气汤 下之。挟寒，则水谷不分，手足汗出者， 理中汤 温之。是有承气理中之不同也。
小儿腠理疏薄。常时微汗。但不宜过多。亦不可衣被过浓。使汗大出。若睡中出汗名 盗汗 。 止汗散 。遍身多汗 烦热 为胃热。 三补丸 。胃 虚汗 者。上至项下至脐也。 益黄散 。六阳虚汗者。上至头下至项。乃禀赋不足。 保元汤 加 防风 、 白术 。小儿元气未充。腠理不密。或饮食停滞。或浓衣温暖。热郁心包而津液妄泄也。 导赤散 。 血虚 。用 人参 、 当归 等分...
汗者，水也，肾之所主也。内藏则为液，上升则为津，下降则为尿，外泄则为汗。而所以外泄，则火之所蒸发也。火属心，故谓汗为心之液。火盛者，虽表固亦出；不盛者，必表疏乃出。自汗者，非因发表而汗自出也，其出无时，火退乃已。伤风 伤寒 ，皆热蒸汗出， 中暑 病湿亦然。五志过极则生火，亦汗出。（如惊则心神浮动飞越，汗随出可见。）劳动则生火，饮食则长气，（《经》云∶食入于阴...
经曰∶其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。又曰∶体若燔炭，汗出而散。又曰∶未满三日，可汗而已，举是四者，盖其在表不可使之深入，要当以汗去之。然汗有起于过用而为常者，有忽于畏护而为患者，有汗之太过。遂漏不止者，阳气虚而表弱也。有汗之不及者，则邪气复与正气交争，昔人论汗出不彻，因转属阳明、是也。如此则阴阳不得平均，营卫不得调和矣。虽然，病有表里，汗有宜否，...
①指汗液。五液之一。津液代谢的产物。《灵枢·五癃津液别》：“天暑衣厚，则腠理开，故汗出。”《素问·阴阳别论》：“阳加于阴谓之汗。” ②出汗。《素问·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。” ③汗法。《素问·热论》：“其未满三日者，可汗而已。”详汗法条。
海藏治一子．自婴至童． 盗汗 凡七年矣．诸治不效．与 凉膈散 、 三黄丸 ．三日病已．盖肾为五液．化为五湿．相火迫肾．肾水上行．乘心之虚而入手少阴． 心火 炎上而入肺．欺其不胜己也． 皮毛 以是而开．腠理元府不闭．而为汗出也．出于睡中者为盗汗．以其觉则无之故经云．寝汗憎风是也．先以凉膈泄胸中相火．相火退．次以三 黄丸 泻心火以助阴．则肾水还本藏．元府闭．汗为...
经义 阳之汗，以天地之雨名之。 ○在心为汗。 ○阳加于阴谓之汗。 ○阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。 ○魄汗未藏，四逆而起。 ○汗出 偏沮 ，使人偏枯。 ○人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。 ○饮食饱甚，汗出于胃；惊而夺精，汗出于心；持重远行，汗出于肾；疾走 恐惧 ，汗出于肝；摇体劳苦，汗出于脾。 ○炅则腠理开...
经曰∶阳加于阴谓之汗。又曰∶汗者心之液。又曰∶肾主五液，故凡汗症未有不出心肾虚而得者。夫心为生阳之脏，凡五脏六腑、表里之阳，皆心主之，以行其变化，故随其所在之处而气化为津，亦随其火扰所在之处而泄为汗，是汗本乎阴，乃津液之所化也。克肖天地名曰人，天地有雨人汗生。时逢久雨天地否，久汗之人病自成。觉来无汗寐时出， 盗汗 阴虚兼 内热 。不动而汗时时来，自汗阳虚兼有...
汗管瘤的形成原因相当复杂，包括遗传、自然老化、女性荷尔蒙、个人体质等都有影响。因此不论如何做皮肤保养，汗管瘤的生成时完全无法预防的。既然这样，那么寻求正确的治疗时绝对重要的，千万不要擅自强力挤压或用不洁的针头试图挑开，以免引起皮肤感染。
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