...成血矣。心象离卦，汁液入心，象离内之阴爻；化为赤血，象离外之阳爻。故血者，阳中之阴，木交于火即化为血也。西医谓血有铁气，用铁酒补血。余按铁本水金之性，当属肾经。血有铁气，即是肾水交于火而为血也。然或 水气 交于心，而 心火 不能化之，则亦不能生血。故仲景 复脉汤 既用胶地以 滋水 ，而又用 桂枝 以助心火，洵得生血之法。西药用铁水，必造作酒服，亦以酒属阳，能...
...成血矣。心象离卦，汁液入心，象离内之阴爻；化为赤血，象离外之阳爻。故血者，阳中之阴，木交于火即化为血也。西医谓血有铁气，用铁酒补血。余按铁本水金之性，当属肾经。血有铁气，即是肾水交于火而为血也。然或 水气 交于心，而 心火 不能化之，则亦不能生血。故仲景 复脉汤 既用胶地以 滋水 ，而又用 桂枝 以助心火，洵得生血之法。西药用铁水，必造作酒服，亦以酒属阳，能...
...失。 大厅里只剩了五六成的人数，都是一批比较老成而持重的妖魔人物，因此，环境显得清静不少。 在这时，妖魔国的狂欢大会中，有一位中年野仙，号称水金书生，以前原是仙国的散仙，但因过不惯神仙生活，所以私自下凡，云游天下，登山玩水，怡情悦性，偶而游戏人间，竟然堕落红尘，娶妻生子，后来离家远行，又作漫游。 不料到了魔国，他觉得这里的风俗不拘礼法，随遇而安，民性虽顽固不...
...况天干受庚辛坚成之气，体坚性直，凌霜耐雪，坚不可蠹，冬则不凋，故以松柏为喻也。 壬午癸未杨柳木。木死于午，墓于未。木至午未，失时气弱，况木假水金，金壬癸水，至午未则竭。火至午未则炎，土火气燥，其本根不深，蒂不固，体不实，性不坚，有木之形，无木之实，纵花不果，标干柔弱，故以杨柳为喻也。 庚申辛酉 石榴 木。天元庚辛属金，又临申酉，正位兑宫，则金得时得位，当以金...
...况天干受庚辛坚成之气，体坚性直，凌霜耐雪，坚不可蠹，冬则不凋，故以松柏为喻也。 壬午癸未杨柳木。木死于午，墓于未。木至午未，失时气弱，况木假水金，金壬癸水，至午未则竭。火至午未则炎，土火气燥，其本根不深，蒂不固，体不实，性不坚，有木之形，无木之实，纵花不果，标干柔弱，故以杨柳为喻也。 庚申辛酉 石榴 木。天元庚辛属金，又临申酉，正位兑宫，则金得时得位，当以金...
...况天干受庚辛坚成之气，体坚性直，凌霜耐雪，坚不可蠹，冬则不凋，故以松柏为喻也。 壬午癸未杨柳木。木死于午，墓于未。木至午未，失时气弱，况木假水金，金壬癸水，至午未则竭。火至午未则炎，土火气燥，其本根不深，蒂不固，体不实，性不坚，有木之形，无木之实，纵花不果，标干柔弱，故以杨柳为喻也。 庚申辛酉 石榴 木。天元庚辛属金，又临申酉，正位兑宫，则金得时得位，当以金...
...度，钩掉了金面魔帅的面具，随即堕下云端去了。 见到对方的真面目，接引古佛和长臂罗汉几乎同时叫喊道：“青袍儒士！” 文殊菩萨道：“不，他是野仙水金书生！”须弥相佛高声道：“不论他是何方神圣，我们祭宝除魔！” 接引古佛阻止不及，诸佛菩萨已经纷纷祭起随身法宝，发出万道金光，向水金书生当头罩下，却不料正在千钧一发，万分危急之际，层云里突然窜出了十位赤裸裸的美貌仙女，...
...天落，稍误芦花带雪平。 知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。 《和崔中丞中秋月》——张南史 秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。 映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。 秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月,因怆远离聊以鲍防 前月月明夜，美人同远光。 清尘一以间，今夕坐相忘。 风落芙蓉露，疑余绣被香。 《中秋月》——马戴 中秋赏月诗词大全 阴魄出海上...
...天落，稍误芦花带雪平。 知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。 《和崔中丞中秋月》——张南史 秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。 映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。 秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月,因怆远离聊以鲍防 前月月明夜，美人同远光。 清尘一以间，今夕坐相忘。 风落芙蓉露，疑余绣被香。 《中秋月》——马戴 中秋赏月诗词大全 阴魄出海上...
...平地掘井得者，名面沙金，大者名豆粒金。皆待先淘洗后冶炼而成颗块。 金多出西南，取者穴山至十余丈见伴金石，即可见金。其石褐色，一头如火烧黑状。水金多者出云南金沙江，（古名丽水，）此水源出吐蕃，绕流丽江府，至于北胜州，回环五百余里，出金者有数截。又川北潼川等州邑与湖广沅陵、溆浦等，皆于江沙水中淘沃取金。千百中间有获狗头金一块者，名曰金母，其余皆<麦夫>麦形。入冶...
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