大肠实热 ，病证名。即 大肠经 实热 。《 千金要方 》：“右手 寸口 气口 以前脉阳实者， 手阳明 经也，病苦肠满，善 喘咳 ， 面赤 身热 ， 喉咽 中如核状，名曰大肠实热也。”治宜苦寒攻下。
肝乘脾 ，病因 病理学 名词。指 肝气盛 ， 木郁 乘土，横逆犯脾胃。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“ 伤寒 腹满 ， 谵语 ， 寸口脉 浮而紧，此肝乘脾也。” 喻昌 注：“其证腹满谵语，其脉 寸口 浮而紧；寸口即 气口 ，脾胃脉之所主也；浮而且紧，即 弦脉 也； 肝木 过盛，所以脾胃之土受制也。”参 肝木乘脾土 、 肝气犯脾 条。
病因 病理学 名词。指肝气盛，木郁乘土，横逆犯脾胃。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 腹满 ，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。”喻昌注：“其证腹满谵语，其脉寸口浮而紧；寸口即气口，脾胃脉之所主也；浮而且紧，即 弦脉 也；肝木过盛，所以脾胃之土受制也。”参肝木乘脾土、 肝气犯脾 条。
经言寸口主中，人迎主外，两者相应，俱往俱来若引绳，大小齐等。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者为平人。寸口即太阴气口，《内经》本以人迎察六腑之阳，气口察五脏之阴。若人迎盛至四倍，且大且数，名溢阳，为外格。此孤阳独存，水不济火，阴为阳格也。寸口盛至四倍，且大且数，名溢阴，为内关。此元阴失附，气不归精，阳为阴关也。人迎气口俱盛，且大且数，为关格，与之短期。此阳气...
上古诊法有三者，其一，诊十二经动脉，分天地人三部九候以调虚实。其二，以喉傍人迎与手寸口参诊，取四时若引绳，大小齐等曰平，偏盛曰病。其三，独取气口，分寸关尺外内以候脏腑吉凶。今废其二，惟气口之诊行于世，而且失其真，噫！可胜惜哉！ 内经三部诊候图（（图）：内经三部诊候图（右手）内经三部诊候图（左手））
上古诊法有三者，其一，诊十二经动脉，分天地人三部九候以调虚实。其二，以喉傍人迎与手寸口参诊，取四时若引绳，大小齐等曰平，偏盛曰病。其三，独取气口，分寸关尺外内以候脏腑吉凶。今废其二，惟气口之诊行于世，而且失其真，噫！可胜惜哉！ 内经三部诊候图（ （图） ：内经三部诊候图（右手）内经三部诊候图（左手））
上古诊法有三者，其一，诊十二经动脉，分天地人三部九候以调虚实。其二，以喉傍人迎与手寸口参诊，取四时若引绳，大小齐等曰平，偏盛曰病。其三，独取气口，分寸关尺外内以候脏腑吉凶。今废其二，惟气口之诊行于世，而且失其真，噫！可胜惜哉！ 内经三部诊候图（（图）：内经三部诊候图（右手）内经三部诊候图（左手））
寸口位于手腕桡骨茎突内侧的一段动脉（桡动脉），古代又称“气口”或“脉口”。历代医家在此部位切按动脉搏动的形象，以推测人体生理、病理状况，是中医诊察病证的方法之一。 寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?《素问·五脏别论》说，“胃为水谷之海，六腑之大源也，五味入口，藏入胃以养五脏气，气口亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。”《 伤寒杂病论 》中提...
...所发展。晋代王叔和《 脉经 》是脉学的第一部专着，是脉诊的集大成。以后经过历代医家的努力，脉学的发展已取得了卓越的成就。 脉诊的诊察部位分为寸口诊法（寸关尺诊法），三部诊法（人迎、寸口、趺阳）以及遍身诊法（三部九候诊法），具体如下： （一）寸口诊法 寸口诊法胎孕于《内经》的诊“寸口”，《 难经 》在《内经》基础上，将寸口分为寸、关、尺三部以内应脏腑，而成为如...
诊脉 的部位，有遍 诊法 ，三部诊法和 寸口 诊法。遍诊法见于《 素问 .三部 九候 论》， 切脉 的部位有头、手、足三部，三部诊法见于汉代 张仲景 所著的《 伤寒杂病论 》。三部，即 人迎 《颈侧 动脉 ），寸口，跌阳（ 足背动脉 ）。以上两种诊脉的部位，后世已少采用，自晋以来，普遍选用的切脉部位是寸口。寸口诊法始见于《 内经 》，主张独取寸口是《 难经 ...
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