阳火 ，阳热之火。火为阳，故名。 ①指人体之 阳气 。《 素问 .六元正纪大论》：“不发不泄，则 湿气 外溢，肉溃皮坼而水血交流，必替其阳火。” ②指 心火 。详该条。 ③指阳热亢盛，多见于 温病 。详 气分 病条。
凡疫邪留于气分，解以战汗；留于血分，解以发斑。气属阳而轻清，血属阴而重浊。是以邪在气分则易疏透，邪在血分恒多胶滞，故阳主速而阴主迟，所以从战汗者，可使顿解；从发斑者，当图渐愈。
凡疫邪留于气分，解以战汗；留于血分，解以发斑。气属阳而轻清，血属阴而重浊。是以邪在气分则易疏透，邪在血分恒多胶滞，故阳主速而阴主迟，所以从战汗者，可使顿解；从发斑者，当图渐愈。
语出《素问．六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不 恶寒 、心烦口渴、 舌苔黄 等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“泄卫透热”条），又如 心火 上炎， 口糜 舌烂，心移热于小肠， 小便 色赤而淋沥疼痛，则须泻心和小肠的火，用 导赤散 （ 生地 、 ...
火郁发之 ，语出《 素问 ·六元正纪大论》。 火郁 ，是指 热邪 伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如 温病 当 邪热 已到 气分 ，出现 身热 不 恶寒 、 心烦 口渴 、 舌苔黄 等症，但卫分又闭而 无汗 ，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“ 泄卫透热 ”条），又如 心火上炎 ， 口糜 舌烂 ， 心移热于小肠 ， 小便 色...
俗作虾 甘温小毒。虾无须，腹下通黑色者，食之伤人。 发明 性跳跃，生青熟赤，风火之象。生捣敷小儿赤白 游风 。绞汁入药，托肿吐风痰，皆取风能胜湿也。制药壮阳，取热能助火也。白者下 乳汁 ，专入气分也。
辛香苦温，入三焦气分，升降诸气，力能泄肺疏肝，和脾安胎。调气生摩；浓肠煨有一种 青木香 ，味稍较苦；功专入肝疏逆，为 疝气 专药。 马兜铃 根，亦名青 木香 ，亦可性稍凉耳。
辛甘微温，入手少阴而温营散表，发汗祛寒，为 伤寒 、 中风 营分 散寒 专药。按∶主下元，总理中外气血； 桂心 专温脏腑营血，不行经络气分； 牡桂 性兼上行，统治表 官桂 善走胁肋，不能直达下焦； 桂枝 调和营卫， 解散 风寒为异。
... 组 成： 乌药 、 陈皮 、 苏叶 、 香附 、 干姜 主 治： 治一切诸气，气上凑心，心胸攻筑，肋刺痛。月水不调。 归 经： 此手太阴足厥阴药也。 方 义： (1)乌药、陈皮，专入气分而 理气 。香附、 紫苏 ，能入 血分 而行气。引以干姜，使入气分兼入血分。 (2)用诸辛温以解郁散肝，令气调而血和，则经行有常，自无痛壅之患。 煎服法： 每五、六钱煎。
病因 病理学 术语。指外感表邪传里而致热性病理变化。一般表邪初犯人体， 恶寒发热 并见，如表邪传入气分，则不 恶寒 、反恶热、烦渴、 发热 、 尿赤 、便臭、舌红苔黄、 脉数 等，此为病邪化热入里。
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