...荣绝则唇口青。《灵枢》曰∶足厥阴气绝，则唇青。肝藏血，气绝则荣绝可知。脉脱入藏即死，入府即愈。脱者，去也。经脉乃脏腑之隧道，为寒气所逼，故经气脱去其脉，而入于内之藏即死，入于内之府即愈也。经曰∶血气并走于上，则为大厥，暴死。上者，膻中、三焦...
...左手肾脉指第三．四十五动无疾咎．言病患左手尺部．医者以第三无名指探之．亦须准前五九四十五动而不歇．是无疾咎之脉也．按经云．左手尺部脉．四十动而一止．止而复来．来逆如循直木．如循张弓弦． 然如两人共引一索．至立冬死．（千金方作至立春死．）指...
...行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟．一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云无魂）八至者曰脱（一云夺精．一云无魄．）九至者曰死．十至者曰墓．（一云困）沉细者困在夜．浮大者困在昼．十一十二至者曰死．（...
...矣。故宜从症者，虽脉极顺而症危，亦断其必死；宜从脉者，虽症极险而脉和，亦决其必生。如脱血之人，形如死状，危在顷刻，而六脉有根则不死，此宜从脉不从症也。如痰厥之人，六脉或促或绝，痰降则愈，此宜从症不从脉也。阴虚咳嗽，饮食起居如常，而六脉细数，...
...元气一时暴绝，则虚散而欲绝。脉来缓滑或浮滑或滑数，有神者，易治；或弦滑或浮数。或洪大者，难治。若两脉绝无，下元已绝，寸关虚豁而空大，真气已散，或举之搏大，按之绝无，孤阳无根据者死。口开手撒遗尿者属气虚，为阳暴绝也，速宜大料参附补救之。如因无血...
...皮肤，始则冉冉不动，少焉而去，久之忽然一跃，大肠绝也。六曰鱼翔，如鱼之翔，本不动而未强摇，似有似无，心绝也。七曰釜沸，如釜汤沸，在于皮肤，有出无入，涌涌如羹上波，肺绝也。有等脉气尚得，而脉见三四至而一止者，或五六而一见者，必是伤精损血，房劳...
...肝风火动，而肠 下血者，其非脾伤，故可治，若其两手脉小且沉涩，而肠者，气血两伤，身不当热，而反热者，虚阳外露，七日阳复之期，阳竭不复则死矣。盖阳生于子，阴生于午，自子到午为七，自午到子为七，若阴阳之气相生，其病以七日可愈，不相生而绝，故其死...
...真脏脉是在疾病危重期出现的脉象，真脏脉的特点是无胃、无神、无根。为病邪深重，元气衰竭，胃气已败的征象，又称“败脉”、“绝脉”、“死脉”、“怪脉”。 《素问·玉机真藏论》说：“邪气胜者，精气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阳，故真脏之...
...不得相失”“三部九候……上下左右之脉相应如参舂者病甚，上下左右相失不可数者死。中部之候虽独调，与众脏相失者死。中部之候相减者死。”此外，出现病证的脉候愈多，病情愈重，如该篇说：“一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。”三部九候诊法对疾病的...
...起之貌．主胃经已绝．谷气空虚．立死之候．据此云胃绝．而萧处浓又谓心肺绝．何耶．）弹石硬来寻即散．（脉经曰脉来如弹石．去如解索者死．弹石者．辟辟急也．解索者．动数而随散乱．无复次序也．萧处浓谓肺绝之脉．吴仲广谓肝绝．当以谓肾绝为正．盖石乃肾...
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