贞观十七年（643年），太子李承乾被废，晋王李治被立。此后，在侍奉太宗之际，武则天和李治相识并产生爱慕之心。唐太宗死，武则天依唐后宫之例，入感业寺削发为尼。
贞观十七年（643年），太子李承乾被废，晋王李治被立。此后，在侍奉太宗之际，武则天和李治相识并产生爱慕之心。唐太宗死，武则天依唐后宫之例，入感业寺削发为尼。
后记 右《中国小说史略》二十八篇，其第一至第十五篇以去年十月中印讫。已而于朱彝尊〔1〕《明诗综》卷八十知雁宕山樵陈忱字遐心，胡适为《后水浒传序》〔2〕考得其事尤众；于谢无量《平民文学之两大文豪》〔3〕第一编知《说唐传》旧本题庐陵罗本撰，《粉妆楼》相传亦罗贯中作，惜得见在后，不及增修。其第十六篇以下草稿，则久置案头，时有更定，然识力俭隘，观览又不周洽，不特于明...
「唐武氏享先庙乐章」 先德谦撝冠昔，严规节素超今。奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。追崇惧乖尊意，显号恐玷徽音。既迫王公屡请，方乃俯遂群心。有限无由展敬，奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟。 「早春夜宴」 九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。 「游九龙潭」 山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒
「唐武氏享先庙乐章」 先德谦撝冠昔，严规节素超今。奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。追崇惧乖尊意，显号恐玷徽音。既迫王公屡请，方乃俯遂群心。有限无由展敬，奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟。 「早春夜宴」 九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归。 「游九龙潭」 山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒
古龙（1938.6.7—1985.9.21），原名熊耀华。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。...
在轻视妇女，以“唯女子与小人为难养”的中国封建社会里，一个女性要想参与政事，甚至要当君临天下的皇帝，所遇到的阻力之大，是可想而知的。因此武氏在执政过程中，需要寻求来自各方面的支持。而佛教对她的支持更是她所欢迎的，所以唐代武则天时期，朝廷特重佛法。 武则天支持佛教，表现在各个方面。
在轻视妇女，以“唯女子与小人为难养”的中国封建社会里，一个女性要想参与政事，甚至要当君临天下的皇帝，所遇到的阻力之大，是可想而知的。因此武氏在执政过程中，需要寻求来自各方面的支持。而佛教对她的支持更是她所欢迎的，所以唐代武则天时期，朝廷特重佛法。 武则天支持佛教，表现在各个方面。
清之侠义小说及公案 明季以来，世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为“四大奇书”〔1〕，居说部上首，比清乾隆中，《红楼梦》盛行，遂夺《三国》之席，而尤见称于文人。惟细民所嗜，则仍在《三国》《水浒》。时势屡更，人情日异于昔，久亦稍厌，渐生别流，虽故发源于前数书，而精神或至正反，大旨在揄扬勇侠，赞美粗豪，然又必不背于忠义。其所以然者，即一缘文人或有憾于《红楼》...
据说是按照武则天相貌雕刻的卢舍那大佛像永淳二年（683年）高宗去世，中宗李显即位，武氏为皇太后。 嗣圣元年（684年），废李显为庐陵王，立李旦为帝。武后临朝称制，从此武则天开始了真正独断朝纲的时代。同年九月，徐敬业（李勣的孙子）在扬州会聚了十万人马，发动了一场针对武则天的叛乱，武则天派遣三十万大军迅速平定了叛乱；与此同时武则天诛杀了顾命大臣裴炎等人，基本清除...
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