...》，列举十二公的行事，用文武之道为标准，成为一统王法，到获麟为止。晚年喜欢《易》，读《易》次数太多而使连缀竹简的皮带断了好几次，为之作传。都是以近代圣王之事，来确立先王之教。所以说： “传承而不创新，诚信而好古；”“下学人事，上达天命，知道...
... 未知此女几时得偶素愿？因成商调《醋葫芦》小令十篇，系于事后，少述斯女始末之情。奉劳歌伴，先听格律，后听芜词： 湛秋波，两剪明；露金莲，三寸小。弄春风，杨柳细身腰；比红儿，态度应更娇。他生的诸般齐妙，纵司空见惯也魂消！ 况这蒋家女儿如此容貌...
...，乃寻常虚劳之症。（《李士材方》）一方，烧安息香，病患吞吸烟气，嗽不止者，传尸也。不嗽非传尸痨，嗽不甚者亦非。（同上）...
...张鸡峰云∶传尸劳者，缘尸疰，及挟邪精鬼气而成者也。大概寒热淋露，沉沉默默，不的知其所苦，而无处不恶，积年累月，渐就委顿，即死之后，又复传易他人者是也。兹须以通神《百一选方》 治传尸劳。天灵盖（三钱，酥炙黄为末，秤） 鳖甲（极大者，醋炙...
...文心之邃曲，宁可及那？ 余尝谓古文中叙事，惟叙家常平淡之事为最难着笔。 《史记·外戚传》述窦长君之自陈，谓姊与我别逆旅中，丐沐沐我，饭我乃去。其足生人惋怆者，亦只此数语。若《北史》所谓隋之苦桃姑者，亦正仿此，乃百摹不能遽至，正坐无史公笔才，遂...
...《谷永杜邺传》 1、谷永杜邺传:谷永字子云，长安人也。父吉，为卫司马，使送郅支单于侍子，为郅支所杀，语在陈汤传。永少为长安小史，后博学经书。建昭中，御史大夫繁延寿闻其有茂材，除补属，举为太常丞，数上疏言得失。 2、谷永杜邺传:建始三年冬，...
...新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。 以道宣精於律、而文非所长。赞宁博於学、而识几于暗。 其於为书、往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志於论述。凡经行诸方。 见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。 必手录而藏之。後居湘西之谷山、遂...
...且拜曰：“赵郎愿见神仙否？”象惊，连问之。传非烟语曰：“功曹今夜府直，可谓良时。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝约好，专望来仪，方可候晤。”语罢，既曛黑，象乘梯而登，非烟已置重榻于下。既下，见非烟艳妆盛服，迎入室中，相携就寝，尽缱绻之意焉。乃...
...病因病理学术语。见《此事难知》。伤寒由太阳经直接传厥阴经，称巡经得度传。因其他阴经不上头部，只有厥阴肝经和督脉上行，与足太阳经交于巅顶百会穴之敌。...
...且悲且泣，欷歔感动，想见其人者乎！独公生平事迹繁伙，未有完书。四方吊者，往往遗恨。里友孙怀石君，其先为公石交，传其事，与予所闻悬合，因裒彩演辑，凡七历寒暑，为《旌功萃忠录》。夫萃者，聚也。聚公之精神、德业，种种丛备，与夫国事及他人之交涉...
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