...戒天子。前有王回序，其略曰：此书“有《母仪》、《贤明》、《仁智》、《贞慎》、《节义》、《辩通》、《嬖孽》等篇，而各公布其义，图其状，�为卒篇。传如太史公《记》，颂如《诗》之四言，而图为屏风。然世所行向书，乃分传每篇上下，并颂为十五卷。其十...
...徽庙有饮酒玉骆�．大四寸．计贮酒可容数升．香龟小如拳．类紫石而莹．每焚香以龟口承之．烟尽入其中．二器固以黄蜡．遇游幸必怀以往．去窒蜡．即�出酒．龟吐香．禁中旧无之．或传林灵素所献也．...
...斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌 若�台。大功貌若止，小功、缌麻容貌可也。此哀之发于容体者也。 斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而亻哀；小 功缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。 ...
...一、简史抗休克裤利用充气加压原理研制而成。用它来处理失血性休克及其他原因引起的休克及制止腹内和下肢活动性出血等方面，显示出它独特的功效，成为院前和医院急救复苏中不可缺少的装备，近20年来在世界范围得到了广泛应用。1903年Crile首先用...
...此与君放之非，臣待君放正同，故引同类相发明。）闵子（闵子骞，以孝闻。） [疏]注“闵子骞以孝闻”。○解云：出《论语》也。 要�而服事。（礼，已练，男子除乎首，妇人除乎带。○要，一遥反。） [疏]注“礼已”至“乎带”。○解云：间传文。 既而曰...
... ◇ 送释智�疏 香炉峰，柽柏树，尽皆舍给经台。（《续高僧传》，智�姓陈氏，颍川人。居天台佛垄，创造伽蓝。唯经台未构，众议香炉峰、柽柏木，可共取之，以充供养。�以山神护惜，不可造次。夜梦人送疏，即便营办采伐。）...
...《礼纬》，五岁再殷之数，同在其篇，会通二文，非相诡也。盖以�後置�，二周有半，数以全数，谓之三年，一闰，只用三十二月也。其��异称，各随四时，秋冬为�，春夏为�，祭名虽异，为殷则同，譬如礻勺、祠、�、尝，其体一也。郑元谓「�大�」小，《传》...
...将坐，奉席请何乡？将衽，长者奉席请何趾？少者执床与坐，御者 举几，敛席与簟，县衾箧枕，敛簟而礻蜀之。 父母舅姑之衣衾簟席枕几不传，杖屦�敬之，勿敢近。敦、牟、卮、�，非 �，莫敢用，与恒食饮，非�，莫之敢饮食。父母在，朝夕恒食，子妇佐�，既...
...谓《王制》“丧三年不祭，唯天地、社稷得越绋行事。”监察御史赵涣言：“升�以後，宗庙常祭，皆不当废，而当丧享庙，亦有显据。《左氏传》曰‘�尝�於庙’，《曾子问》曰‘已葬而祭’，此不当废也。《诗·颂》成王即位，诸侯来助祭。《春秋》文公四年十一月...
...於本传，曰《禄命》，曰《卜宅》，曰《葬》，尽扫世俗拘滞之论，安得复有此历！本初固巳假�，後人附益，尤不经。 ※《三历会同》十卷 陈氏曰：不知作者。集《百忌》、《总圣》、《集正》三书。 ※《万历会同》三十卷 陈氏曰：陈从古撰。以前书推广之。...
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