佛教和傣医的五蕴理论异同_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,“此生则彼生,此灭则彼灭”。 傣医称“五蕴”为“塔档哈”,认为人类由五种实体集合而成。其“五蕴”定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

http://zhongyibaodian.com/zs/37441.html

佛教和傣医的“五蕴”理论异同_民族中医傣医_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,"此生则彼生,此灭则彼灭"。 傣医称"五蕴"为"塔档哈",认为人类由五种实体集合而成。其"五蕴"定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

http://zhongyibaodian.com/minzu/b12838.html

佛教和傣医的五蕴理论异同_民族中医傣医_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,“此生则彼生,此灭则彼灭”。 傣医称“五蕴”为“塔档哈”,认为人类由五种实体集合而成。其“五蕴”定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

http://zhongyibaodian.com/minzu/b12839.html

“𣓀”字的说文解字_说文解字𣓀的解释_说文解字𣓀的意思

...果,實如小栗。从木辛聲。《春秋傳》曰:“女摯不過𣓀栗。”側詵切 (𣓀) 𣓀實如小栗。韵會作木名實如小栗六字。周禮籩人、記曲禮内則、左傳、毛詩字皆作。假借字也。行而𣓀廢矣。鄭云。如栗而小。與許合。齊民要術引詩義疏云。栗有二種。...

http://hanwen360.com/w/234C0.html

第四十六回 尚书第金台救 杏花村卢海交拳_《金台全传》

...如今回去不成了。方佳抢去世,叔叔须当出个主张。”金台好不心焦,便道:“哥哥,你道方佳仗势为强,单有我金台不怕势道的,告到衙门里去。”何其道:“贤弟,若说告状,总是不相干的。”大娘道:“叔叔啊,那些官府多是奉承方佳的,休得乌盆告血状,斟酌别的...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/30973.html

雇佣的解释_雇佣的意思和出处_汉语词典

...用货币购买劳动 employ;be employed by sb. 她被雇佣于一家合资饭店 支付固定工资而雇人提供服务 hire 雇佣工人 国语辞典 出錢請人替自己做事。 二刻拍案驚奇.卷十九:「莫翁看寄兒模樣老實,氣力粗,也自歡喜。情...

http://hanwen360.com/c/81144.html

荆榛满目的解释_荆榛满目的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 兩眼看去遍地都是叢生的荊。形容荒蕪的景象。 舊五代史.卷九十七.晉書.盧文進傳:「燕趙諸州,荊滿目。」...

http://hanwen360.com/c/383143.html

佛教和傣醫“五蘊”理論异同_【中医宝典】

...常有為,皆因緣而生,"此生則彼生,此滅則彼滅"。 傣醫稱"五蘊"為"塔檔哈",認為人類由五种實体集合而成。其"五蘊"定義与佛教大同小异。但佛教傳入傣族地區后,被傣醫藥吸收、借鑒其積极的、實体的成分,結合人体生物組織結构和精神意識,將五蘊分...

http://zhongyibaodian.com/zs/37114.html

佛教和傣醫“五蘊”理論异同_民族中医傣医_【中医宝典】

...常有為,皆因緣而生,"此生則彼生,此滅則彼滅"。 傣醫稱"五蘊"為"塔檔哈",認為人類由五种實体集合而成。其"五蘊"定義与佛教大同小异。但佛教傳入傣族地區后,被傣醫藥吸收、借鑒其積极的、實体的成分,結合人体生物組織結构和精神意識,將五蘊分...

http://zhongyibaodian.com/minzu/b12840.html

动不动的解释_动不动的意思和出处_汉语词典

...又自己不來,遣幾個粗小廝,動不動大呼小叫,鬧的王冕不得安穩。」 文明小史.第三十回:「你們這般年輕人,總是拜服外國,動不動讚他好。」...

http://hanwen360.com/c/28859.html

共找到4,760个结果,正在显示第15页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2