...三寸半”。傍五相去二寸，其浮气在皮中者凡五行，《明堂》傍相去一寸半，有此不同也。其浮气，足太阳浮气在此五行穴之下也。平按：“二寸”《素问》作“三寸”，王注谓：“大杼、风门二穴所在。”新校正谓：“是说下文浮气之在皮中五行行五之穴，况大杼在第一椎下...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十六《八正神明论篇》。新校正云：“《八正神明论》又与《太素·知官能篇》大意同，文势小异。”检本书十九卷《知官能篇》，与本篇《天忌》及下篇《本神论》文意多同，亦可互证。又自“是故天寒无刺”五句，见《...
...公子所着，程子谓出于战国之末。而其大略，正如《礼记》之萃于汉儒，而与孔子子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常政、六元正纪等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉、病名、针刺、治要，皆推是理以广之。皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷十三第十。黄帝问于岐伯曰：人有重身，九月而瘖，此为何[平按：从《太素》残卷补入。]病？岐伯曰：胞之络脉绝。问曰：何以言之？答曰：胞络系于肾，少阴脉贯肾系舌本，故...
...纡屈者，小肠结。诸阳脉，六阳经也。小肠之脉，太阳也。太阳与诸阳为长，故诸阳经纡屈多者，则知小肠亦纡屈也，纡屈即名为结也。阳经在于肤不见，候其阳络，即经可知矣。平按：“多”字原缺，谨依《灵枢》、《甲乙》补。注“与诸阳”，“与”字袁刻脱。脾应肉...
...“按：全元起本及《太素》阳作伤，义亦通。”津液虚廓，肾伤竭也。廓，空也。平按：“虚廓”《素问》作“充郭”。“廓”袁刻误作“廊”。其魄魄独，心伤竭也。平按：“其魂魄独”《素问》作“其魄独居”。孤精于内，气耗于外，虽有五脏之精，而外少吐纳之气。...
...神气魂魄而藏；五脏合五神之气，心合于神，肝合于魂，肺合于魄，脾合于营，肾合于精，五脏与五精神气合而藏之也。平按：“藏”下，《灵枢》、《甲乙》均有“之”字，袁刻同。六腑者，受谷而行之，受气而扬之；胃受五谷成熟，传入小肠，小肠盛受也。小肠传入...
...血有气毋，气并则气有血毋，是以言虚不无其实，论实不废其虚，故在身未曾无血气也。所言虚者，血气相并相失为虚，相得为实耳。络之与孙脉俱输于经，大络、孙络，俱输血气入于大经，则大经血气俱实者也。平按：“输”《甲乙》作“注”，注云：“一作输。”血与...
...痛”《甲乙》作“则病两胁中痛”。“行者善瘛节时肿”《灵枢》作“行善掣节时脚肿”，《甲乙》作“胻节时肿善瘛”。③“也”字，盛文堂本无。取之行间以引胁下，行间，足厥阴脉荥①，肝脉也，在大指间。肝在胁下，故引两胁下痛，与《明堂》少异也。①“荥”，...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷四第十四《骨度篇》，又见《甲乙经》卷二第七《骨度肠度肠胃所受篇》。黄帝问伯高曰：脉度言脉之长短，何以立之也？脉度，谓三阴三阳之脉所起之度，但不知长短也。平按：“言脉之长短”《灵枢》、《甲乙》作“言经脉之...
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