李冶（？---公元784年）李冶（一作裕），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人。 李冶晚年被召入宫中，至公元7李冶84年，因曾上诗叛将朱沚，被德宗下令乱棒扑杀之。 李冶的生平 李冶简介 李冶的诗
李冶（？---公元784年）李冶（一作裕），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人。 李冶晚年被召入宫中，至公元7李冶84年，因曾上诗叛将朱沚，被德宗下令乱棒扑杀之。 李冶的生平 李冶简介 李冶的诗
...分27种脉，编成歌诀，便于诵习。清代李延星《脉诀汇辨》、贺升平《脉要图注详解》等把脉学与生理、病理及证候结合起来进行研究。在舌诊方面，继元代杜清碧增补敖氏《伤寒金镜录》后，明代申斗垣的《伤寒观舌心法》，清代张登的《伤寒舌鉴》，傅松元的《舌胎统志》等对察舌辨证多有研究。清代《医宗金鉴·四诊心法要诀》以四言歌诀简要地介绍四诊理论和方法，便于实用。 明清时期对辨证...
冯润，（469年——499年），野史上说其名为冯妙莲，是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，长乐信都（今河北省枣强县东北）人，谥号为幽皇后。 冯润为冯太皇太后（北魏文成帝拓跋濬皇后）的侄女，比丈夫元宏长一辈，但是却跟元宏年龄相当。太师冯熙的庶出女儿，母为妾常氏。 冯润入宫 冯润简介 冯润的生平
冯润，（469年——499年），野史上说其名为冯妙莲，是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，长乐信都（今河北省枣强县东北）人，谥号为幽皇后。 冯润为冯太皇太后（北魏文成帝拓跋濬皇后）的侄女，比丈夫元宏长一辈，但是却跟元宏年龄相当。太师冯熙的庶出女儿，母为妾常氏。 冯润入宫 冯润简介 冯润的生平
...本名胡瑞珍。 唐范摅 《云溪友议》卷六：“ 真娘者， 吴国之佳人也，时人比於钱塘 苏小小 ，死葬吴宫之侧，行客慕其华丽，竞为诗题於墓树。” 清阎尔梅《观虎丘祭厉坛者》诗：“短簿簪花傩厉鬼， 生公举箸饭真娘。” 沉砺《虎丘吊阖闾》诗：“ 真娘声价艳千秋，多少新诗咏虎丘 。”亦可是相对伪娘的ACG界名词。 真娘墓诗 真娘墓 真娘的传说 真娘简介 相对于伪娘的真娘
...本名胡瑞珍。 唐范摅 《云溪友议》卷六：“ 真娘者， 吴国之佳人也，时人比於钱塘 苏小小 ，死葬吴宫之侧，行客慕其华丽，竞为诗题於墓树。” 清阎尔梅《观虎丘祭厉坛者》诗：“短簿簪花傩厉鬼， 生公举箸饭真娘。” 沉砺《虎丘吊阖闾》诗：“ 真娘声价艳千秋，多少新诗咏虎丘 。”亦可是相对伪娘的ACG界名词。 真娘墓诗 真娘墓 真娘的传说 真娘简介 相对于伪娘的真娘
...。常于大海狂澜，救护难船。又应县令之请，登坛祈雨，获降甘霖。屡显神异，以济世人，人以为神。 林默的信仰源起 林默的湄洲祖庙 林默的小传 林默的显灵传说 林默的相关传说 林默的信仰传播 林默的历史地位 林默升天成神 林默的生平 林默的人物影响 林默的传说 林默的早年 妈祖的名字由来 林默的故事 林默人物简介 林默的人物名字 妈祖简介 林默简介 林默的郑和与天妃
...。常于大海狂澜，救护难船。又应县令之请，登坛祈雨，获降甘霖。屡显神异，以济世人，人以为神。 林默的信仰源起 林默的湄洲祖庙 林默的小传 林默的显灵传说 林默的相关传说 林默的信仰传播 林默的历史地位 林默升天成神 林默的生平 林默的人物影响 林默的传说 林默的早年 妈祖的名字由来 林默的故事 林默人物简介 林默的人物名字 妈祖简介 林默简介 林默的郑和与天妃
五经 《 礼记 》简介 《礼记》是战国到秦汉年间 儒家 学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。 《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《 周礼 》、《仪礼》。《礼记》有两种传本： 一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《 大戴礼记 》； 另一种，也便是...
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