病名。见边继孝校刊《 竹林女科证治 》。多因妊娠期正值夏令，孕妇体弱或通风不好等，致孕妇为暑热之邪中。症见 发热 口渴，自汗闷乱，昏愦倦怠，胎动不安，甚则突然昏倒，不省人事。治宜清暑安胎，方用 香薷饮 。 口干 渴者加 麦冬 、 黄芩 、 花粉 、 五味子 、 栀子 。或用 清暑益气汤 （《 温热经纬 》）。昏倒者可刺掐人中穴以促其苏醒。
病因，即“温邪”。有的以邪轻的为温，邪重的为热；逐渐感受的为温，急速侵袭的为热；发于冬春的为温，发于夏季的为热。实际上差别不大。病名，即温病。如《温热经纬》即以此作外感热病的总称。温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为“温热”，如风温、温燥等。湿热合邪的，称为“湿热”，如暑湿，湿温等。
病因，即“温邪”。有的以邪轻的为温，邪重的为热；逐渐感受的为温，急速侵袭的为热；发于冬春的为温，发于夏季的为热。实际上差别不大。病名，即温病。如《 温热经纬 》即以此作外感热病的总称。温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为“温热”，如风温、温燥等。湿热合邪的，称为“湿热”，如暑湿，湿温等。
病名。指阵发性 咳嗽 ，连咳不已。《 医学真传 ·咳嗽》：“咳嗽，俗名曰呛，连咳不已，谓之 顿呛 。”“小儿患此，谓之时行顿呛。”其证一气连呛二三十声，少则十数声，呛则头倾胸曲，甚则手足拘挛，痰从口出，涕泣相随，从膺胸而下应于少腹。《 温热经纬 》：“咳嗽气逆，连咳十余声，咳至不能转吸者，名顿呛。 二冬膏 主之。”即 百日咳 。详该条。
温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中，《 温病条辨 》头绪纷繁；《 温热经纬 》辞义深奥，不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说，结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《 温病条辨 》之方。介绍温病的五忌、五宜，末附温症各方。全书内容简要，文字浅近。现存初刊本等。
温病著作。不分卷。汪·温载之撰。刊于1886年。作者认为在较有影响的温病专着中，《 温病条辨 》头绪纷繁；《 温热经纬 》辞义深奥，不易为读者所掌握。遂参阅诸家学说，结合个人经验编撰而成此书。书中阐述温病证治大抵不外叶氏之法与《 温病条辨 》之方。介绍温病的五忌、五宜，末附温症各方。全书内容简要，文字浅近。现存初刊本等。
...》、《 伤寒 》等有关典籍，他深研有关温病的理论，又深研其前代及同时代有关温病各家学说，包括 叶桂 、 薛雪 。其著作甚丰，重要者有《 温热经纬 》、《 霍乱论 》等。其《温热经纬》是温病学派中重要著作，经纬意指以 黄帝内经 、 伤寒论 等为经，叶、薛诸家之说为纬，而以 伏邪 、 新感 为两大 辨证 纲领；其《霍乱论》则是以当时流行之 霍乱 症为背景，详辨 ...
...》、《 伤寒 》等有关典籍，他深研有关温病的理论，又深研其前代及同时代有关温病各家学说，包括 叶桂 、 薛雪 。其著作甚丰，重要者有《 温热经纬 》、《 霍乱论 》等。其《温热经纬》是温病学派中重要著作，经纬意指以 黄帝内经 、 伤寒论 等为经，叶、薛诸家之说为纬，而以 伏邪 、 新感 为两大 辨证 纲领；其《霍乱论》则是以当时流行之 霍乱 症为背景，详辨 ...
治疗方法名称。系指 耳聋 病不从耳着手治而从肺着手治疗的方法。见《素问病机气宜保命集》卷下。《 温热经纬 ·余师愚疫病篇》：“坎为耳，故耳为肾水之外候。然肺经之结穴在耳中，名曰龙葱，专主乎听，金受火烁则耳聋。凡温热暑疫等证耳聋者，职是故也。不可泥于 伤寒 少阳之文，而妄用 柴胡 以煽其陷。故古云耳聋治肺。旨哉言乎。”
...呛 ，病名。指 阵发性咳嗽 ，连咳不已。《 医学真传 . 咳嗽 》：“咳嗽，俗名曰呛，连咳不已，谓之顿呛。”“小儿患此，谓之时行顿呛。”其证一气连呛二三十声，少则十数声，呛则头倾 胸曲 ，甚则手足 拘挛 ，痰从口出，涕泣相随，从膺胸而下应于 少腹 。《 温热经纬 》：“ 咳嗽气逆 ，连咳十余声，咳至不能转吸者，名顿呛。 二冬膏 主之。”即 百日咳 。详该条。
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