...外治法之一。属灸法之一种。见《外科大成》卷一。亦名桑枝灸法。具体用法为：用新桑枝或桑木枝，劈如指粗，约九寸长，一头燃着吹灭，用火向患处烘烤，火尽再换。每次烘三四枝，日烘二三次，以患处知热为度即可。该法适用于痈疽初起局部患处肿痛，坚而不溃，...
...之内，因躔厄会，尤切兢忧，辄因黄�道场，虔申悔谢。仰希上圣，俯鉴冲襟，密赐福祥，潜祛灾咎，寿年增益，家眷康宜，存没幽明，同臻景�。 △中元 律移朱夏，节应素秋，鼓夷则於西郊，敛火€於南极，裁非戒恶，允属兹辰。猥以尘凡，叨亲道化，身参丹�，名隶...
...国语辞典 警覺戒慎。 水滸傳．第四回：「你從今日難比往常，凡事宜自省戒，切不可托大。」 東周列國志．第九十五回：「王不知省戒，戮忠廢賢，希望非分。」...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方問切，音糞。水名。《爾雅·釋水》瀵大出尾下。《疏》尾，猶底也。言其源出于底下者名瀵。瀵，猶灑散也。《水經注》南瀵水，出汾隂縣南。 又神瀵，出終北國。《列子·湯問篇》終北國有山，名壷領，狀如甔甀，頂有口，名曰滋...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...历史来源 「华」源出 ; 出自「子」姓。以邑为氏。据《通志．氏族略．以邑为氏》所载，春秋时期，宋戴公之子考父食邑于华邑 ( 陜西华阴 ) ，其后有华氏。 家族名人 华胥 古代神话中伏羲的母亲。 华佗 （？～207) 字符化，东汉谯县（今...
...国语辞典 法則及警戒。書經．君奭「今汝永念，則有固命」句下孔安國．傳：「今汝長念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒。」 道教徒所須遵守的戒律與戒條。...
...国语辞典 告誡、警示。 漢書．卷四十五．息夫躬傳：「天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠行善。」 唐．韓愈．元和聖德詩：「敕戒四方，侈則有咎。」...
...其拔滞开元，固可标於等级。馀则随善立目，不竞时须，布教摄於物情，为要解纷静节，总归於未第区别世务者也。至於韬光崇岳，朝宗百灵，秀气逸於山河，贞概销於林薄，致有声喧元谷，神凝紫烟，高谢於松乔，俯眄於穷辙，斯皆具诸别纪，抑可言乎！或复匿迹城�，...
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