天雄_《本草崇原》在线阅读_【中医宝典】

...阳虚之药,补下所以益上也。若是上焦阳虚,即属心脾之分,当用参 ,不当用天雄也。乌附天雄之尖皆是向下,其气下行,其脐乃向上,生苗之处。寇宗 言其不肯就下,张元素言其补上焦阳虚,皆是误认尖为上耳。唯朱震亨以为下部之佐者得之,而未发出此义。卢子由曰∶天以体言,雄以用言,不杂于阴柔,不惑于邪乱。若夫 风寒湿痹 证,及积聚邪气、金疮,嫌于无阳者,乃得行险而不失其正。)

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天雄_《本草崇原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...阳虚之药,补下所以益上也。若是上焦阳虚,即属心脾之分,当用参 ,不当用天雄也。乌附天雄之尖皆是向下,其气下行,其脐乃向上,生苗之处。寇宗 言其不肯就下,张元素言其补上焦阳虚,皆是误认尖为上耳。唯朱震亨以为下部之佐者得之,而未发出此义。卢子由曰∶天以体言,雄以用言,不杂于阴柔,不惑于邪乱。若夫 风寒湿痹 证,及积聚邪气、金疮,嫌于无阳者,乃得行险而不失其正。)

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天雄_《本草崇原》_【中医宝典大全】

...阳虚之药,补下所以益上也。若是上焦阳虚,即属心脾之分,当用参 ,不当用天雄也。乌附天雄之尖皆是向下,其气下行,其脐乃向上,生苗之处。寇宗 言其不肯就下,张元素言其补上焦阳虚,皆是误认尖为上耳。唯朱震亨以为下部之佐者得之,而未发出此义。卢子由曰∶天以体言,雄以用言,不杂于阴柔,不惑于邪乱。若夫 风寒湿痹 证,及积聚邪气、金疮,嫌于无阳者,乃得行险而不失其正。)

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香薷七十二《本草易读》_【中医宝典】

...降气逆而平 呕吐 ,去 口臭 而止 鼻衄 。为清暑之主剂,乃利湿之良药。 在处有之,有野生,有家莳。中州人三月种之,呼为 香菜 ,以充蔬品。朱震亨惟取大叶者为良,而细叶者香烈更甚,今人多用之。方茎尖叶,有刻缺,九月开 紫花 成穗。有细子细叶者佳,高数寸,叶如落帚叶,即 石香 薷也。 舌上出血有孔,水煎服。(验方第一。) 口臭,煎含。(第二。) 小儿发退,煎汁...

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香薷_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

...降气逆而平 呕吐 ,去 口臭 而止 鼻衄 。为清暑之主剂,乃利湿之良药。 在处有之,有野生,有家莳。中州人三月种之,呼为 香菜 ,以充蔬品。朱震亨惟取大叶者为良,而细叶者香烈更甚,今人多用之。方茎尖叶,有刻缺,九月开 紫花 成穗。有细子细叶者佳,高数寸,叶如落帚叶,即 石香 薷也。 舌上出血有孔,水煎服。(验方第一。) 口臭,煎含。(第二。) 小儿发退,煎汁...

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香薷_《本草易读》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...降气逆而平 呕吐 ,去 口臭 而止 鼻衄 。为清暑之主剂,乃利湿之良药。 在处有之,有野生,有家莳。中州人三月种之,呼为 香菜 ,以充蔬品。朱震亨惟取大叶者为良,而细叶者香烈更甚,今人多用之。方茎尖叶,有刻缺,九月开 紫花 成穗。有细子细叶者佳,高数寸,叶如落帚叶,即 石香 薷也。 舌上出血有孔,水煎服。(验方第一。) 口臭,煎含。(第二。) 小儿发退,煎汁...

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香薷_《本草易读》_【中医宝典大全】

...降气逆而平 呕吐 ,去 口臭 而止 鼻衄 。为清暑之主剂,乃利湿之良药。 在处有之,有野生,有家莳。中州人三月种之,呼为 香菜 ,以充蔬品。朱震亨惟取大叶者为良,而细叶者香烈更甚,今人多用之。方茎尖叶,有刻缺,九月开 紫花 成穗。有细子细叶者佳,高数寸,叶如落帚叶,即 石香 薷也。 舌上出血有孔,水煎服。(验方第一。) 口臭,煎含。(第二。) 小儿发退,煎汁...

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高武

...各病取穴治法,诸论针灸法,针灸歌赋等各为一卷。其中有一些独到的见解。又撰《 痘疹正宗 》,阐发 张仲景 、钱仲阳、张洁古、李明之、王海藏、 朱震亨 及王节斋诸家之说。尚着有《射学指南》等。 高武 ,生卒年月不详,约生活于十六世纪。号梅孤,鄞县(今浙江宁波)人,喜读书,天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。嘉靖间,中武举,以策干当路,因不合弃归。晚年研究医学,尤 长...

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伤寒症传变六经必须熟认_《医学传心录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...不服药,待过七日无差错;七日之中一剂差,变成坏症终耽搁。阳盛格阴①须细察,阴盛格阳②必须研。表里阴阳明的确,汗、温、吐、下用无偏。 ①丹溪:朱震亨、字彦修。元、义鸟人,学者尊之曰丹溪翁。发明相火的根源,为阳常有余阴常不足之论。着有《宋论》、《 格致余论 》、《局方发挥》、《 伤寒论 辩》、《 外科精要 发挥》《 本草衍义 补遗》、《 金匮钩玄 》、《脉诀指掌...

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融在医古文中的“六经”语辞--“六经”与医古文(一)_医案心得_【中医宝典】

...,掌握字(辞)源。此外还有一些属于现当代使用比较生僻的“六经”语句,也应在学习医古文时下点功夫才能掌握。例如戴良先生的《丹溪翁传》一文在介绍朱震亨的人品时提到说,他“与人交,一以三纲五纪为去就,尝曰‘天下有道,则行有枝叶,天下无道,则辞有枝叶’”。朱震亨这“尝曰”之内容就是一段取自《礼记·表记》的语言,郑玄曾给《礼记》这段话注云:“行有枝叶,所以益德也;言有...

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