生硝 【气味】苦，大寒，无毒。时珍曰︰辛、苦，大温，无毒。 【主治】 风 热 癫痫 ，小儿惊邪螈，风眩 头痛 ，肺壅 耳聋 ， 口疮 喉痹 咽塞，牙颔 肿痛 ， 目赤 热痛，多眵泪（《开宝》）。 【发明】土宿真君曰︰硝石，感海卤之气所产，乃天地至神之物，能寒能热，能滑能涩，能辛能苦，能酸能咸，入地千年，其色不变，七十二石，化而为水，制服草木，柔润五金，制炼八
食盐 （宋《嘉》） 【校正】志曰︰元在米部，今移入此。时珍曰︰并入《本经》大盐。 【释名】鹾（音）。 时珍曰︰盐字，象器中煎卤之形。《礼记》︰盐，曰咸鹾。《尔雅》云︰天生曰卤，人生曰盐。许慎《说文》云︰盐，咸也。东方谓之斥，西方谓之卤，河东谓之咸。黄帝之臣宿沙氏，初煮海水为盐。《本经》大盐，即今解池颗盐也。《别录》重出食盐，今并为一。方士呼盐为海砂。 【集解
雄黄 （《本经》中品） 【释名】黄金石（《本经》）、石黄（《唐本》）、熏黄。 普曰︰雄黄生山之阳，是丹之雄，所以名雄黄也。 恭曰︰出石门者，名石黄，亦是雄黄，而通名黄金石，石门者为劣尔。恶者，名熏黄，只用熏 疮 疥 ，故名之。 藏器曰︰今人敲取石黄中精明者，为雄黄；外黑者，为熏黄。雄黄烧之不臭，熏黄烧之则臭，以此分别。 权曰︰雄黄，金之苗也。故南方近金坑冶处
石鳖 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰石鳖生海边，形状大小俨如虫，盖亦化成者。虫，俗名土鳖。 【气味】甘，凉，无毒。 【主治】淋疾血病，磨水服（时珍）。
凝水石 （《本经》中品） 【释名】白水石（《本经》）、寒水石、凌水石（《别录》）、盐精石、泥精、盐枕（《纲目》）、盐根。 时珍曰︰拆片投水中，与水同色，其水凝动；又可夏月研末，煮汤入瓶，倒悬井底，即成凌冰，故有凝水、白水、寒水、凌水诸名。生于积盐之下，故有盐精以下诸名。石膏亦有寒水之名，与此不同。 【集解】《别录》曰︰凝水石，色如云母可析者，盐之精也。生常山
水精 （《拾遗》） 【释名】水晶（《纲目》）、水玉（《纲目》）、石英。 时珍曰︰莹澈晶光，如水之精英，会意也。《山海经》谓之水玉，《广雅》谓之石英。 【集解】时珍曰︰水精，亦颇黎之属，有黑、白二色。倭国多水精，第一。南水精白，北水精黑，信州、武昌水精浊。性坚而脆，刀刮不动，色澈如泉，清明而莹，置水中无瑕、不见珠者佳。古语云水化，谬言也。药烧成者，有气眼，谓之
石髓 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰石髓，生临海华盖山石窟。土人采取澄淘如泥，作丸如弹子，有白有黄弥佳。 时珍曰︰按《列仙传》言︰疏煮石髓服，即钟乳也。《仙经》云︰神山五百年一开，石髓出，服之长生。王列入山见石裂，得髓食之，因撮少许与嵇康，化为青石。《北史》云︰龟兹北大山中，有如膏者，流出成川，行数里入地，状如醍醐，服之齿发更生，病患服之皆愈。《方镇编年录》
玉屑 （《别录》） 【修治】弘景曰︰玉屑是以玉为屑，非别一物也。《仙经》服玉，有捣如米粒，乃以苦酒辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉皆不得用已成器物，及冢中玉璞。 恭曰︰饵玉当以消作水者为佳。屑如麻豆服者，取其精润脏腑，滓秽当完出也。又为粉服者，即使人淋壅。屑如麻豆，其义殊深。化水法，在《淮南三十六水法》中。 【气味】甘，平，无毒。曰︰咸，寒，无毒。 时珍曰
云母 （《本经》上品） 【释名】云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》）。 时珍曰︰云母以五色立名，详见下文。按《荆南志》云︰华容方台山出云母，土人候云所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏 风 者，但掘时忌作声也。据此，则此石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。《抱朴子》有云︰服云母十年，云气常覆其上。服其母以致其子，理自然也。
银朱 （《纲目》） 【释名】猩红、紫粉霜。时珍曰︰昔人谓水银出于丹砂，熔化还复为朱者，即此也。名亦由此。 【集解】时珍曰︰胡演《丹药秘诀》云︰升炼银朱，用石亭脂二斤，新锅内熔化，次 下水 银一斤，炒作青砂头，炒不见星。研末罐盛，石板盖住，铁线缚定，盐泥固济，大火之。待冷取出，贴罐者为银朱，贴口者为丹砂。今人多以黄丹及矾红杂之，其色黄黯，宜辨之。真者谓之水华朱
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