...阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也．其实以湿热之小便不利．借证蓄血之小便自利耳． 又评∶蓄血有身黄者．非发黄因于蓄血也．不可以湿热发黄与蓄血发黄对列． 盖发黄因外则...
...阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也．其实以湿热之小便不利．借证蓄血之小便自利耳． 又评∶蓄血有身黄者．非发黄因于蓄血也．不可以湿热发黄与蓄血发黄对列． 盖发黄因外则...
...阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也．其实以湿热之小便不利．借证蓄血之小便自利耳． 又评∶蓄血有身黄者．非发黄因于蓄血也．不可以湿热发黄与蓄血发黄对列． 盖发黄因外则...
...淡竹叶 、 芦根 之类清之．（阳明气分热病） 邵评∶此阳明气分热病正治法． 化 解毒之后．或汗解之后．尚有余热未退．大便虽闭．腹中调和者．只宜养阴退阳． 甘露饮 加减妙．阴液复．余邪自退．大便自通矣． 有身热已退．独额热未除者．此胃中有余邪也．宜清疏阳明．如连翘、黄芩、生楂、 麦芽 、 枳壳 、金斛之类．如已身凉．独腹热未退．此脾家有火也．加生 白芍 清之．
...淡竹叶 、 芦根 之类清之．（阳明气分热病） 邵评∶此阳明气分热病正治法． 化 解毒之后．或汗解之后．尚有余热未退．大便虽闭．腹中调和者．只宜养阴退阳． 甘露饮 加减妙．阴液复．余邪自退．大便自通矣． 有身热已退．独额热未除者．此胃中有余邪也．宜清疏阳明．如连翘、黄芩、生楂、 麦芽 、 枳壳 、金斛之类．如已身凉．独腹热未退．此脾家有火也．加生 白芍 清之．
...淡竹叶 、 芦根 之类清之．（阳明气分热病） 邵评∶此阳明气分热病正治法． 化 解毒之后．或汗解之后．尚有余热未退．大便虽闭．腹中调和者．只宜养阴退阳． 甘露饮 加减妙．阴液复．余邪自退．大便自通矣． 有身热已退．独额热未除者．此胃中有余邪也．宜清疏阳明．如连翘、黄芩、生楂、 麦芽 、 枳壳 、金斛之类．如已身凉．独腹热未退．此脾家有火也．加生 白芍 清之．
...书》中，读过他的传，还依然记得。在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来，说偈，答曰：‘与君皆丙子，各已三万日。一日一千偈，电往乃能诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑摩什，神咒真浪出。’琳问神咒事，索笔书：‘昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒，三番令弟子诵以免难，不及事而终。’并出一贴云：‘某岭海万里不死，而归宿田里，有不起之尤，非命也耶！’盖绝笔于此。”此为苏东坡临...
...书》中，读过他的传，还依然记得。在《纪年录》中亦有记载：“径山老惟琳来，说偈，答曰：‘与君皆丙子，各已三万日。一日一千偈，电往乃能诘。大患缘有身，无身则无疾。平生笑摩什，神咒真浪出。’琳问神咒事，索笔书：‘昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒，三番令弟子诵以免难，不及事而终。’并出一贴云：‘某岭海万里不死，而归宿田里，有不起之尤，非命也耶！’盖绝笔于此。”此为苏东坡临...
...颗定心丸。 【原文】 陕西总督臣岳钟琪谨奏，圣恩超越古今，特再沥陈谢悃事。窃臣因欲速得逆犯张熙谋逆实情，故伪与盟誓。在臣鄙念，惟知有国，不知有身。然方自愧识见迟钝，不能于初接逆书之时，即以甘言试诱，早得底里。至次日虽与盟誓，已觉无及。而逆犯张熙，竟肯吐露实情者，实由上天圣祖默夺其魄，非臣盟誓所能诱致。乃荷朱批谕旨：此等盟誓，消灾灭罪，赐福延生。又重之以天祖之...
...耗之阴。 生脉散 ，或 人参饮 子。血脱者益气，吐衄不止， 独参汤 加 参三七 、童便。精脱者填营，纵欲走阳， 救脱汤 。 魂离者镇肝，身外有身，定魂丹。崩中者固下，血漏暴注， 安崩汤 。津脱者实卫，大汗亡阳，收汗丹。液脱者滋阴，血枯成痿，加减 四斤丸 。喘促而吸入短者资化源， 气急 不续， 都气丸 。类中而神昏者息风火， 心火 暴甚， 河间地黄饮 子去桂、...
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