...因循汉正朔弗改。帝在东宫着论，以为五帝三王虽同气共祖，礼不相袭，正朔自宜改变，以明受命之运。及即位，优游者久之，史官复着言宜改，乃诏三公、特进、九卿、中郎将、大夫、博士、议郎、千石、六百石博议，议者或不同。帝据古典，甲子诏曰：“夫太极运三辰...
...明成化史素铜人图初刊于明成化十年（1474），由镇江府史素在北宋石藏用铜人图基础上重刊绘制而成。原图有正人图和背人图二幅，此为正人图。 明成化史素铜人图（正人图） 日本学者摹本/纸质/墨笔 设色/134.3×54.8cm/日本大阪针灸学校...
...当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。其指讦时短，讨 物情，足以观见当时风政，着其五篇云尔。（节） 后度辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规，规卧不迎。既入而问：“卿前在郡食雁美乎？”有顷，又白王符在门，规...
...目录 《中国药典》珍视明滴眼液 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中国药典》：珍视明滴眼液【处方】珍珠层粉、天然冰片、硼砂、硼酸【性状】为近无色至微黄色的澄明液体；气香。【炮制】上四味，取珍珠层粉，加蒸馏水，搅匀，煮沸，每隔2小时搅拌一次，保温...
...出自：宋代诗人朱熹的《题榴花》 原文如下： 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。赏析 五月里石榴花开了，红艳似火，耀眼夺目，隐约可见榴子结于枝子间。可惜的是，这么好的花却无人来观赏，此地没有赏花人车马的痕迹。...
...誠明所知乃天德良知，非聞見小知而已。 天人異用，不足以言誠；天人異知，不足以盡明。所謂誠明者，性與天道不見乎小大之別也。 義命合一存乎理，仁智合一存乎聖，動靜合一存乎神，陰陽合一存乎道，性與天道合一存乎誠。 「21」天所以長久不已之道，乃...
...关于诗的主题，《毛诗序》说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏（掌计时的官员）不能掌其职焉。”古代学者意见分歧不多。今人一般认为这首诗是反映劳动者对繁重劳役的怨愤。全诗三章，诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，...
...少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。 帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。...
...少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。 帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。...
...干明僧人．病伤寒．目赤．颇渴．咽干．饮水无 ．腰疼．身热．脉沉而微细．此少阴证也．恣纵不慎忌．乃饮水．遂致痞气．痞气结聚．身如被杖．数日变为阴毒矣．脉见于皮肤上．大而且虚．鼻中如烟煤．甲青．须臾发喘．是夕死．论曰．扁鹊云手足爪下青黑者死．...
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