寸为阳，为上部，主头项以下至心胸之分也；关为阴阳之中，为中部，主脐腹肚胁之中也；尺为阴，为下部，主腰足胫股之分。凡此三部之中，每部又各有浮、中、沉三候，三而三之，为九候也。浮主皮肤，候表及腑；中主肌肉，以候胃气；沉至筋骨，候里及脏也。
...湿热皆有成方。暂起者易治，若夫嗽久， 脾虚 发热 脉数 ，面时发红，身热者为可虑，凡此不易治也。大抵嗽不宜久，久则成痨。妇人咳嗽之证亦为第一候也。善医者，须早图治，久而身热，盖不可用泻肺、破气、燥劫、苦寒之药，须从温补消息之为美。 （《局方》） 五拗汤 治伤风咳嗽，声哑 气喘 不能睡卧，胸膈板胀，气不相接，年交秋便发，服此一帖即愈，神效。 华盖散 、 金沸草...
...或行起忽倒，或两胫肿满，或脚膝肿热，或心中忪悸，或小腹不仁，皮顽不知，或举体转筋，或见食呕逆，恶闻食气，或胸满 气急 ，或遍体酸疼，皆香港脚候。 黄帝所谓缓风湿痹是也。顽弱名缓风，疼痛为湿痹。寒中三阳，所患必冷， 小续命汤 主之；暑中三阴，所患必热，小 续命汤 去 附子 ，减桂一半主之。大烦躁者， 紫雪 最良。 大腹皮散 治妇人风毒香港脚，肢节烦疼，心神壅闷...
...曰∶温病不 恶寒 者，其理可见矣。如春应暖而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温，非其时而有其气，此四时乖戾之气也。偶即中伤，谓之时气，又与伤寒不同。若小儿在襁褓中，或长成而禀赋怯弱，多因乳母解脱衣服不避风寒所致也。然小儿患此，口不能言其致病之由，脉不能诊其必然之理，但只烦啼 发热 而已，故不可不尽心焉。初得之时，婴幼则以虎口三关脉纹红色验之。长而...
...） 又云∶仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶以背正倚展两足及趾，瞑心从头上引气，想以达足之十趾，及足掌心，可 三七 引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又云∶正柱倚壁不息，行气从口趣令气至头始止，治痹大风偏枯。 又云∶一足翕地足不动，一足向侧相转，身欹势，并手尽急回左右迭 三七 ，去脊风冷，偏枯不通润。
总帅相公．年近七旬．戊午秋南征．过扬州．俘虏万余口．内选美色室女近笄年者四．置于左右．予因曰．总帅领十万余众．深入敌境．非细务也．况年高气弱．凡事宜慎．且新虏之人．惊忧气蓄于内．加以饮食不节．多致疾病．近之则邪气相传．其害为大．总帅笑而不答．其副帅时亦在坐．异日召予曰．我自十三岁从征回鹘．此事饱经．汝之言深可信矣．至腊月中班师．值大雪三日．新掠人不禁冻馁．皆
凡交会下种之时，古云宜择吉日良时，天德月德，及干支旺相，当避丙丁之说，顾以仓猝之顷，亦安得择而后行，似属迂远不足凭也。然惟天日晴明，光风霁月，时和气爽，及情思清宁，精神闲裕之况，则随行随止，不待择而人人可辨，于斯得子，非惟少疾，而必且聪慧贤明。 胎元 禀赋，实基于此。至有不知避忌者，犯天地之晦冥大雾，则受愚蠢迷蒙之气，犯日月星辰之薄蚀，则受残缺刑克之气，犯雷
《六元正纪大论》帝曰∶四时之气，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰∶行有逆顺，至有迟速。故太过者，化先天；不及者，化后天。帝曰∶愿闻其行何谓也？曰∶春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前。此四时正化之常。故至高之地，冬气常在，至下之地，春气常在，必谨察之。帝曰∶...
凡交会下种之时，古云宜择吉日良时，天德、月德及干、支旺相，当避丙丁之说。顾以仓猝之顷，亦安得择而后行？似属迂远，不足凭也。然惟天日晴明，光风霁月，时和气爽，及情思安宁，精神闲裕之况，则随行随止，不待择而人人可辨。于斯得子，非惟少疾，而必且聪慧贤明。 胎元 禀赋，实基于此。至有不知避忌者，犯天地之晦冥，则受愚蠢迷蒙之气；犯日月星辰之薄蚀，则受残缺刑克之气；犯雷
牡蛎 （平。微寒） 龙胆 （寒。大寒） 犀角 （寒。微寒） 葱白 （平） KT （寒） 大黄 （寒大寒） 石膏 （微寒。大寒） 麻黄 （温。微温） 葛根 （平） 杏仁 （温） 黄芩 （平。大寒） 白藓皮 （寒） 葳蕤 （平） 贝母 （平。微寒） 豉（寒） 射干 （平。微寒） 生姜 （微温） 茵陈 （平。 微寒） 羚羊角 （温。微寒） 栀子 （寒。大寒） 牡丹
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